【導(dǎo)言】西藏婚姻挽回？西藏婚姻挽回政策更新？不懂就往下看，情感精細(xì)講解“西藏婚姻挽回”的內(nèi)容如下：
情感目錄一覽：
- 1、藏族婚嫁習(xí)俗
- 2、挽回婚姻方法
- 3、破裂的婚姻如何挽回
- 4、如何挽回婚姻？
藏族婚嫁習(xí)俗
藏族的婚嫁習(xí)俗有舊婚俗和新婚俗之分，舊婚俗多數(shù)是包辦，父母有養(yǎng)育和解決子女婚姻的責(zé)任，子女只有服從和孝敬父母的義務(wù)，過(guò)去找媳婦或贅女婿，子女是沒(méi)有權(quán)利過(guò)問(wèn)的。新婚俗是戀愛(ài)結(jié)婚基本上父母不包辦代替，多為自由婚姻，男女戀愛(ài)，告知父母，再行習(xí)慣手續(xù)，更終成婚，但仍然基本遵循過(guò)去遺留下來(lái)的求婚、訂婚和婚禮程序。
擇婚
過(guò)去西藏貴族家庭的子女，男孩到了16歲，女孩14歲至15歲時(shí)，父母?jìng)儽汩_(kāi)始考慮他們的婚姻，選定配婚對(duì)象。首先要為子女暗地選好幾家與自己家族地位相當(dāng)?shù)墓媚锘蚰凶雍?，一般是先委派家族里的?qiáng)佐(即管家)作為主人的代表，帶上緞綢、藏銀、食物及哈達(dá)等禮品前去已擇定的某個(gè)家族提親，并請(qǐng)求告知家府子女的屬相和元素，如果其家族同意作候選親事，便會(huì)很樂(lè)意地告知子女的屬相和元素。如果不同意，他們就會(huì)以子女已經(jīng)定好親事或不愿過(guò)早讓子女結(jié)婚等為理由來(lái)婉言謝絕。當(dāng)強(qiáng)佐(管家)獲得對(duì)方的屬相和元素后，家族要請(qǐng)高僧占卜，看與誰(shuí)結(jié)緣合適。
求婚和定婚
經(jīng)高僧擇定與誰(shuí)結(jié)緣后，便由家族內(nèi)品位更高的兄弟或舅舅帶上豐盛的彩禮和清單，前往擇定的家族求親。送禮談妥后，再請(qǐng)高僧占卜，擇出訂婚吉日。
訂婚這天，男方要送給女方家中老少尊卑每人一條哈達(dá)和豐厚的禮物，女方要準(zhǔn)備好茶酒飯等，盛情款待。雙方代表進(jìn)入正廳依次入座后，主人家端上"切瑪"敬茶酒。求婚之家獻(xiàn)上禮物，特別向家母送上一塊"幫典"，用來(lái)作為母親養(yǎng)育女兒之"奶錢"。之后，便把一式兩份婚約放在高腳盤內(nèi)，由證人高聲朗讀，另一證人認(rèn)真核對(duì)。念畢，證人把兩家的家印當(dāng)眾蓋在婚書(shū)上，然后鄭重地由女方與男方代表分別交給對(duì)方父親，接著兩家父母向證人獻(xiàn)哈達(dá)，表示謝意。舉行訂婚儀式時(shí)，青年男女都不參加，只是家人出席。儀式結(jié)束后，女方家宴請(qǐng)賓客，歡聚一天;傍晚男方家人離開(kāi)時(shí)，女方家庭向每個(gè)來(lái)客獻(xiàn)一條哈達(dá)。
舉行婚禮
男方家請(qǐng)星相師卜算黃道吉日以確定婚期(藏語(yǔ)"念孜")。舉行結(jié)婚儀式的頭一天，男方派人把一套漂亮的服裝和眼飾用綢緞包好，送到女方家中，讓新娘穿戴。迎親這天，男方家要找一位有身份的人，帶上一隊(duì)人馬和彩箭，彩箭上有明鏡、璁玉、珠飾等，并牽上一匹顏色與女方屬相吻合且是懷孕的、打扮考究的母馬以供新娘乘騎，前往女方家迎接新娘。女方在馬隊(duì)到達(dá)之前，要舉行敬"切瑪"茶酒等告別儀式。當(dāng)男方迎親隊(duì)伍進(jìn)門之后，先把彩箭插在新娘背上，接著又將璁玉放在新娘頭頂，表示新娘已屬于男方家人。女方送新娘出嫁，一般帶去一位陪人，當(dāng)姑娘出門時(shí)，女方家人一手拿彩箭、一手拿羊腿，站在樓上高喊："不要把我家的福氣帶走呀!"反復(fù)多次，直到姑娘走遠(yuǎn)。
馬隊(duì)起程，領(lǐng)隊(duì)的應(yīng)是屬相更好的(一般都請(qǐng)星相師)，他穿著白袍，騎著白馬，手中拿著九宮八卦圖，接著便是迎親代表，然后是娘家隨侍新娘出嫁的隨從。一路上，男方家人要侍候在路旁，向馬隊(duì)敬3次酒如果路上遇到抬病人、倒垃圾、背空筐子的人，便認(rèn)為是不吉利，婚后要請(qǐng)僧人念經(jīng)消災(zāi)。馬隊(duì)行進(jìn)期間，隨行人員高唱"諧青"(大歌)，新娘則要邊行邊哭。
男方在新娘到達(dá)之前，必須裝扮大門，專為新娘下馬準(zhǔn)備墊子。墊子是裝著青稞、麥子的口袋，鋪上五彩錦緞，面上用麥粒畫成"卐"符號(hào)。家人手捧"切瑪"和青稞酒在門口迎候。新娘到夫家門前，先喝3口酥油茶再下馬，腳要踩在撒有青稞和茶葉的地上。新郎母親提著一桶牛奶歡迎新娘。新娘用左手中指浸奶水，向天彈灑幾點(diǎn)，表示感謝神靈后，由新郎給新娘獻(xiàn)上哈達(dá)，方能迎新娘進(jìn)門。
傳統(tǒng)的進(jìn)門儀式十分繁瑣，從下馬、進(jìn)門、上樓到入廳，每次都得喝一次頌歌、獻(xiàn)一條哈達(dá)。新娘進(jìn)入男方家門后，首先要給家族護(hù)法神祈拜。爾后新娘要坐在新郎身旁和雙方親屬圍坐一起會(huì)餐、互送禮物。參加婚禮的親友們也獻(xiàn)哈達(dá)、送禮品，以表示祝福。然后把一對(duì)新人引上房屋頂層，由喇嘛誦經(jīng)，祈求家神庇護(hù)新娘。當(dāng)屋頂豎立起一桿經(jīng)幡時(shí)，新娘家的代表即莊嚴(yán)地宣布：從此，新娘同新郎家族的其他成員一樣享有平等的權(quán)利。
婚禮一般都要舉行5至15天，這要根據(jù)家族經(jīng)濟(jì)狀況來(lái)決定。在舉行婚禮的幾天里，也有特別親近的親戚或朋友包下婚禮中某一天的全部支出?；槎Y的幾天里都請(qǐng)有專人跳藏戲唱歌助興。
婚后
婚后的第1天，新娘與新郎要很早起床，在守護(hù)家神前拜神祈禱。婚后第1月，新娘不得入公婆的住房，1個(gè)月后，公婆正式召見(jiàn)新婚夫婦，從此新娘就隨便出入公婆住房了。
新婚滿3個(gè)月或6個(gè)月后，新娘(或新郎)得偕同配偶返回自己家族小住一段時(shí)間，時(shí)間必須經(jīng)高僧擇定吉日，并通知女方(或男方)家族作迎接準(zhǔn)備?；亻T的當(dāng)天，新婚夫婦與父母一同帶上隨仆及豐盛的禮品前往，女方(或男方)家族要在宅院門前也要畫好"永仲"擺設(shè)各種谷物、茶葉等生活用品迎接。一般父母在家等候，派強(qiáng)佐在宅院外迎接入室內(nèi)，兩家父母互獻(xiàn)哈達(dá)，敬酥油茶和"切瑪"，并相互祝賀。新娘和新郎要在家族護(hù)法神前祈拜禱告。至此，婚配的全部過(guò)程即告結(jié)束。
藏族舊婚俗
舊西藏，婚姻多數(shù)是包辦，父母有養(yǎng)育和解決子女婚姻的責(zé)任，子女只有服從和孝敬父母的義務(wù)。過(guò)去，找媳婦或贅女婿，子女是沒(méi)有權(quán)利過(guò)問(wèn)的，尤其是女子，往往到夫家還不知夫婿的面容怎樣。解放后，多為自主婚姻，男女戀愛(ài)，告知父母，再行習(xí)慣手續(xù)，更終成婚。舊式婚姻，有許多約束，也就有不合理的地方，列舉如下。
一是貴賤不能聯(lián)姻。以往，十分注意門當(dāng)戶對(duì)，不能隨便娶你意中的人?？紤]對(duì)象，第一是地位、財(cái)富，次之才考慮品行和儀貌。那時(shí)，貴族的子女可以互相通婚，富有的人與窮人是絕對(duì)不能相愛(ài)的，農(nóng)奴的子女當(dāng)然不可能和領(lǐng)主結(jié)婚。
二是迷信的約束。說(shuō)親之前，先要獻(xiàn)哈達(dá)討對(duì)方值年屬相，再把屬相帶到活佛或?qū)Ｊ職v算的人那里卜算，看看相合還是相克，如有緣份，方能訂婚。若是相克，男女雙方再愿意，父母也是不能同意的。
三是作為普通農(nóng)奴，戀愛(ài)結(jié)婚得受自家領(lǐng)主的約束，主人不同意，農(nóng)奴便不能結(jié)婚。一般是同一領(lǐng)主的農(nóng)奴結(jié)婚還容易，主人尚可同意;而不同領(lǐng)主的農(nóng)奴結(jié)婚，就關(guān)系到農(nóng)奴的增減，得征求雙方頭人同意后，才征求父母同意，確實(shí)難上加難。
四是西藏舊社會(huì)分八等九級(jí)，屠夫、鐵匠、乞丐等是更下等，他們的婚姻，也只能“門當(dāng)戶對(duì)”，其他階層的人家是不會(huì)與之聯(lián)姻的。
藏族也禁止近親結(jié)婚，父系親屬絕不能結(jié)婚，母系親屬要在四代以后才能結(jié)婚。當(dāng)然，在交通不便，人煙稀少的偏僻山區(qū)里，也有近親結(jié)婚的，結(jié)果后代大多發(fā)育不全，不是傻瓜便是跛子。由于男女沒(méi)有婚姻自由，帶來(lái)的社會(huì)后果很不好，有的因?yàn)榈貌坏阶约簯賽?ài)結(jié)婚的權(quán)利，有的削發(fā)為僧，或逃奔遠(yuǎn)方，有些甚至自殺。
藏族新婚俗
現(xiàn)在戀愛(ài)結(jié)婚基本上父母不包辦代替，多為自由婚姻。男女戀愛(ài)，告知父母，再行習(xí)慣手續(xù)，更終成婚，但仍然基本遵循過(guò)去遺留下來(lái)的求婚、訂婚和婚禮程序。
1、求婚
這是必須經(jīng)過(guò)的第一道手續(xù)。求婚之前先卜合屬相，再送哈達(dá)給對(duì)方家庭正式提出求婚。
2、訂婚
雙方同意婚事，便派人選擇黃道吉日，起草婚約證書(shū)?；榧s證書(shū)一般請(qǐng)有才華能詩(shī)文的人起草，內(nèi)容是寫男女結(jié)合、互敬互愛(ài)、互相體諒、孝敬長(zhǎng)輩，品德應(yīng)當(dāng)高尚，等等。也有的婚約書(shū)上寫上今后財(cái)產(chǎn)繼承事宜。這種婚約，是用詩(shī)歌形式寫的，可以朗誦。
訂婚這一天，男方要送給女方家中老少尊卑，每人一條哈達(dá)，并要送給對(duì)方父母養(yǎng)育女兒時(shí)"奶錢"。對(duì)方準(zhǔn)備好茶酒招待來(lái)人。雙方代表進(jìn)入正廳依次入座以后，主人家端上"切瑪"，敬茶酒。
求婚的人家獻(xiàn)上禮物，也送還這一天所花的費(fèi)用，還要進(jìn)一塊"幫典"(圍裙)。送這一天的費(fèi)用是因?yàn)槟屑仪蠡?，本?lái)一切費(fèi)用自當(dāng)男家負(fù)擔(dān)，如今女方代辦、，應(yīng)當(dāng)用錢補(bǔ)償為謝。送"幫典"的意思是：姑娘自小不知磨破母親多少塊"幫典"，送來(lái)這一塊賠償損失。敬完茶酒以后，便把一式兩份婚約書(shū)放在高腳盤內(nèi)，由一家證人高聲朗誦，另一家證人認(rèn)真校對(duì)。念完訂婚書(shū)，證人把兩家的家印當(dāng)眾蓋在書(shū)上，然后鄭重地由女方與男方代表分別交給對(duì)方父親。接著，兩家父母對(duì)證人獻(xiàn)哈達(dá)，表示謝意。訂婚這一天，青年男女都不參加，只是家人出席。儀式結(jié)束后，盡情歡樂(lè)一天。離開(kāi)時(shí)，女方家庭將哈達(dá)和回禮送給對(duì)方。
3、結(jié)婚
結(jié)婚儀式的頭一天，男方得派人把一套漂亮的服裝，以及巴珠、嘎烏、手鐲等裝飾品，用綢緞包好，送到女方家中，讓新娘明天過(guò)門打扮用。迎親的這一天，男方家要找一位有地位的人，帶上一隊(duì)人馬，還得牽上一匹準(zhǔn)備給新娘騎的打扮考究的馬，這匹馬的顏色，與女方屬相吻合;這匹馬必須是懷孕的母馬。同時(shí)，還得帶上彩箭，箭上有明鏡、璁玉、珠飾等。馬隊(duì)到達(dá)之前，女方要舉行敬"切瑪"、喝酒等告別儀式;男方迎親隊(duì)伍進(jìn)門之后，先把彩箭插在新娘背上，表示她已經(jīng)屬于男方家的人了。又把璁玉放在新娘的頭頂上，這塊璁玉藏族習(xí)慣稱為靈魂玉，這樣做，表示男方的靈魂已托付于女方了。
女家送新娘時(shí)，一般帶去一位陪人。當(dāng)姑娘要出門時(shí)，女方家有一人一手拿彩箭，一手拿羊腿，站在樓上高喊："不要把我家的福氣帶走呀!"反復(fù)多次，直到姑娘走遠(yuǎn)。馬隊(duì)出門起程，領(lǐng)隊(duì)是一個(gè)屬相更好、穿著白袍、騎著白馬、手中舉著九宮八卦圖的人;接著，便是迎親代表;然后是新娘和伴女;更后是隨同前來(lái)的人。一路上，男方家人要侍候在路旁向馬隊(duì)敬三次酒。如果路上遇到背水、背柴禾的，認(rèn)為更吉利，應(yīng)下馬向過(guò)路者敬獻(xiàn)哈達(dá)。要是碰到抬病人、倒垃圾、 或背空筐子的人，這是不吉利，結(jié)婚后再請(qǐng)僧人念經(jīng)消災(zāi)。馬隊(duì)行進(jìn)期間，隨行人員高唱"諧音"(大歌)，新娘則邊行邊哭。
男方在新娘到達(dá)之前，必須裝扮大門，專為新娘下馬準(zhǔn)備墊子。墊子是裝著青稞、麥子的口袋，鋪上五彩錦緞，面上用麥粒畫上吉祥的符號(hào)。男方家人手捧"切瑪"和青稞酒在門口迎候。
傳統(tǒng)的進(jìn)門儀式是十分煩瑣的，從下馬、進(jìn)門、上樓到入廳，每次都得唱一次頌歌，獻(xiàn)一條哈達(dá)。新娘入廳后，坐在新郎下首，迎親和送親的隊(duì)伍也入廳依次坐定，接著便獻(xiàn)"切瑪"、敬酒，給佛像、父母獻(xiàn)哈達(dá)，在柱頭上掛哈達(dá)。參加婚禮的人唱諧青，以示祝賀。主人獻(xiàn)哈達(dá)，感謝眾人。做完這些，新郎送新娘入洞房，其他人便盡情吃喝玩樂(lè)。這種活動(dòng)一直延續(xù)三天。三天中，親朋都可陸續(xù)來(lái)獻(xiàn)哈達(dá)和禮物，主人款待酒茶，新娘不出房周旋。
結(jié)婚前，女方家人選擇一個(gè)吉利日子，全家前來(lái)祝賀，并正式移交嫁妝。移交儀式由男女兩方代表主辦，一人高聲朗誦嫁妝清單，每念一種，女方代表便當(dāng)場(chǎng)把物品交給男方代表。嫁妝的多少，根據(jù)各人的經(jīng)濟(jì)地位不同而有所差別，但其中必有小銅菩薩一尊、經(jīng)書(shū)一冊(cè)、佛塔一個(gè)。據(jù)說(shuō)是文成公主嫁松贊干布時(shí)，就是帶這三件物品，所以一直流傳下來(lái)，成為婚儀嫁妝必備之物。嫁妝清點(diǎn)完畢，便把清單放在高腳盤上，置于新郎面前，意思是交給他收起。宴請(qǐng)賓客和交接儀式完了以后，新娘才出房門，與家人同樂(lè)。
藏族的婚嫁特色：
藏族婚嫁制度
藏族的婚姻制度從前是一夫一妻、一夫多妻、一妻多夫制并行，現(xiàn)在則大多采用一夫一妻制，只有偏遠(yuǎn)的游牧地區(qū)由于生活艱辛，少一房妻子可以減少開(kāi)支，而保留有幾個(gè)兄弟共娶一房妻子的現(xiàn)象。藏族年輕男女或自由戀愛(ài)，或相親認(rèn)識(shí)，決定結(jié)婚之前必須先合八字，八字相合的話，男方向女方贈(zèng)送哈達(dá)求婚，然后擇吉日正式舉行訂婚儀式，訂婚儀式之后便開(kāi)始準(zhǔn)備結(jié)婚典禮。
結(jié)婚典禮的前一天，男方須將新娘禮服與珠寶首飾先送到女方家，以備第二天使用。結(jié)婚當(dāng)天，男方以一匹有孕的雌馬作為新娘坐騎，讓迎娶的代表牽去女方家，這匹馬的顏色須與新娘的八字相合。迎娶的代表還須帶一把裝飾明鏡、碧玉、珠寶的彩箭，一進(jìn)女方家，便將彩箭往新娘背后一插，表示她已是新郎家的人，接著把箭上的碧玉取下別在新娘頭上，表示新郎的靈魂已附在新娘身上。
當(dāng)新娘要離開(kāi)娘家時(shí)，家人便爬上樓頂，一手抓著剛才插在新娘背上的那把彩箭，一手抓著一只羊腿，反復(fù)地喊著："不要把我們家的好運(yùn)帶走啊!"， 直喊到新娘走遠(yuǎn)。接新娘回到新郎家的途中，迎娶的隊(duì)伍由全身穿白袍、騎白馬、手舉八卦圖的人前導(dǎo)，若是路上遇到背水或挑柴的過(guò)路人，表示吉祥之兆，須下馬送哈達(dá);若是撞見(jiàn)倒垃圾或是抬病人的，表示有災(zāi)，婚后必須請(qǐng)喇嘛念經(jīng)解除災(zāi)厄。
男方在新娘尚未抵達(dá)之前，便已將裝有青稞或小麥的袋子鋪在門前布置妥當(dāng)，新娘抵達(dá)后，踩著這些袋子進(jìn)入新郎家，然后再獻(xiàn)"切瑪"、敬酒、掛哈達(dá)、長(zhǎng)輩祝福等儀式之后，進(jìn)入洞房。
“情卦”預(yù)卜婚姻
"情卦"，藏語(yǔ)叫"日夢(mèng)禱"，流行於云南藏族地區(qū)。它是某些藏族地區(qū)男女青年表達(dá)愛(ài)慕之心的一種獨(dú)具特色的形式。但是，藏族青年的"情卦"卻不是這麼回事，而是一種以愛(ài)情為內(nèi)容的猜測(cè)心思游戲。
凡三加情卦游戲的男女青年，每人拿出一件更能代表自己心思的小物件集中於一人手中。掌管小物件的人將所有的小物件放在手里，輕輕搖晃后，暗中取出一件擺在手里，讓人們猜測(cè)。于是，其它青年人便猜測(cè)物件屬誰(shuí)所有，并針對(duì)物主愛(ài)情上的處境唱出一串風(fēng)趣的情歌。
如果物主已經(jīng)選中了心上人，但卻羞于開(kāi)口，就要用含羞的歌詞唱出來(lái)。如果物主雖然選中了意中人，但是，意中人卻早已與別的青年私定了終身。對(duì)此，人們可能用含蓄的歌詞唱出來(lái)取笑他(她)，風(fēng)趣的歌詞五花八門。歌聲結(jié)束之后，掌握物件的人把手松開(kāi)，看小物件是誰(shuí)的，剛才所唱的歌就算是誰(shuí)的愛(ài)情上的預(yù)卜。當(dāng)然，不管預(yù)卜結(jié)果如何，都會(huì)引來(lái)青年們一串串充滿青春氣息的歡樂(lè)笑聲。
搶帽子中生情
藏族青年在戀愛(ài)時(shí)，往往采取唱山歌送珍品搶帽子的方式，以表達(dá)對(duì)另一方的愛(ài)慕追求之情。姑娘如看中了一個(gè)小伙子，就會(huì)把自己身上的一件裝飾品，如項(xiàng)珠耳環(huán)一類贈(zèng)送給小伙子。小伙子如果接受了姑娘贈(zèng)送東西，那麼就表明他也愛(ài)上了這個(gè)姑娘。
如果是小伙子先看中了姑娘，他就會(huì)尋找機(jī)會(huì)和姑娘接近，并趁機(jī)搶走她的帽子。過(guò)了幾天，小伙子則又去尋找這位姑娘，把搶來(lái)的帽子還給她。如果姑娘愉快地拿回了帽子，就說(shuō)明姑娘也愛(ài)上了小伙子，并接受了他的愛(ài)。姑娘如果不肯接回自己的帽子，就表明她不愛(ài)這位小伙子。
“新娘”嫁青天
以前，青海甘肅地區(qū)藏族，姑娘長(zhǎng)到十三四歲，便要舉行隆重的"戴頭"儀式，本是嫁姑娘娶女婿的泛稱。 不過(guò)，舉行"戴頭"儀式的姑娘娶的女婿卻不是英俊結(jié)實(shí)的小伙子，不是實(shí)實(shí)在在的男人，而是藍(lán)藍(lán)的青天，是姑娘們抬頭能望得見(jiàn)卻不可能與之同枕共眠的天。
因?yàn)槿⒌膶?duì)象是藍(lán)天，所以又稱"戴天頭"。實(shí)際上，娶青天為"婿"的"戴天頭"儀式，是藏族姑娘們的成年禮儀式。 姑娘舉行了"戴天頭"儀式后，便表示已長(zhǎng)大成人，從此有了社交的權(quán)力，不但可以自由地談情說(shuō)愛(ài)，而且可以把所愛(ài)的男子領(lǐng)回到家中同眠共宿。
生下孩子，對(duì)于"戴天頭"后的姑娘來(lái)說(shuō)，是正當(dāng)?shù)男袨?，決不會(huì)招致社會(huì)輿論的非難。"戴天頭"后的姑娘日后可以嫁人，也可以終身住在娘家，靠情人不斷上門過(guò)自由的性生活。雖然終生為姑娘，但卻與知其母而不知其父的兒女組成一個(gè)母系家庭。
多妻與多夫
舊西藏在婚姻活中，一夫多妻與一妻多夫的現(xiàn)象還比較多。一些有女無(wú)子的人家，為了保證家庭完整和宗祧的延續(xù)，往往姊妹共娶一夫，入贅男子先后同幾個(gè)姊妹結(jié)為夫妻。這種以男子入贅形式構(gòu)成的一夫多妻制，除姊妹共夫外，還有母女共夫的現(xiàn)象。如果有著一個(gè)年幼女孩的年輕女人死了丈夫，她就會(huì)另招男子為夫，支持門庭。等到養(yǎng)女長(zhǎng)大成人后，繼父又同養(yǎng)女同居，形成夫妻關(guān)系。
舊西藏除了一夫多妻的現(xiàn)象外，還有另一種一妻多夫的婚姻習(xí)俗存在。有些藏胞因害怕災(zāi)害而導(dǎo)致家庭財(cái)產(chǎn)的分裂和社會(huì)地位的下降，于是會(huì)為幾個(gè)兒子共娶一個(gè)妻子。
兄弟數(shù)人在妻子的意愿下輪流與其共居，解決性生活。誰(shuí)與妻子同眠，便將自己的信物置於室外，他夫看見(jiàn)，即行回避。此外有的家庭，妻子半途去世，夫輩未老而子輩業(yè)已成年，在征得他家姑娘父母同意后，父子兩代可以同娶一個(gè)妻子。不過(guò)，父子共妻的婚禮，要以獨(dú)生子的名義舉行。
挽回婚姻方法
挽回婚姻方法有：把問(wèn)題擺到明面上來(lái)、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、適時(shí)給他溫暖、找情感專家指導(dǎo)、重塑自己的形象。
1、把問(wèn)題擺到明面上來(lái)
解決問(wèn)題更重要的要先找到問(wèn)題，如果連問(wèn)題出現(xiàn)在哪兒都不知道，挽回婚姻簡(jiǎn)直就是在做夢(mèng)。
2、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的伴侶，一方面是為了表示對(duì)他的尊重，讓他覺(jué)得你很在乎他，一方面讓他覺(jué)得你跟他是互補(bǔ)的。
3、適時(shí)給他溫暖
挽回婚姻的時(shí)候想要留住對(duì)方的心，就要讓他覺(jué)得他需要你，適時(shí)給他溫暖，了解他的需求，讓他感受到你對(duì)他的真心。
4、找情感專家指導(dǎo)
很多人喜歡找自己的閨蜜和家人求助，但是這些人會(huì)因?yàn)榍楦猩系钠钊狈陀^的判斷和指導(dǎo)，所以更好的辦法就是找情感專家給予指導(dǎo)，因?yàn)樗麄儠?huì)更客觀，方法也更科學(xué)正確。
5、重塑自己的形象
想要?jiǎng)e人改變對(duì)自己的看法，就得改變自己的形象，變得更好才能重新吸引伴侶的目光。
破裂的婚姻如何挽回
破裂的婚姻挽回方法如下：
1、保持冷靜，面對(duì)破損的婚姻，你會(huì)感到非常沮喪，但如果你想挽救你的婚姻，解決問(wèn)題，那么你必須消除你現(xiàn)在心中的任何不良情緒，試著忘記過(guò)去發(fā)生在你身上的任何不好的事，也不要去考慮誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，這樣才能可以集中精力思考拯救婚姻的更佳方法，冷靜的制定一個(gè)好的計(jì)劃。
2、再次開(kāi)始了解你的伴侶，你可能確實(shí)很了解你的伴侶，甚至可能比世界上任何其他人都了解，但這并不意味著你知道一切。在結(jié)婚之后，你重新得去了解她，因?yàn)榛楹笫巧钤谝黄?，這時(shí)候，展現(xiàn)出來(lái)的才是真正他本人，很多人在這一階段因?yàn)樯钌系囊恍_突，而忽略了了解的重要性，所以不管你認(rèn)為自己對(duì)于她有多么了解，重新了解你的伴侶是非常重要的。
3、采取行動(dòng)，挽救婚姻的唯一方法就是采取行動(dòng)，如果只計(jì)劃不做，是絕對(duì)沒(méi)好的結(jié)果，制定好機(jī)會(huì)，就需要努力去執(zhí)行，讓你伴侶看到那份真誠(chéng)。
4、給伴侶一個(gè)驚喜，“驚喜”是挽回婚姻的很好辦法，有可以從你們婚后，面對(duì)柴米油鹽，少了很多浪漫的事，所以甚至這時(shí)候，你們談戀愛(ài)的時(shí)候，一起去看一場(chǎng)電影，也可以算上一個(gè)驚喜，設(shè)計(jì)浪漫的兩人餐，兩人世界，一次旅游，甚至一束花等等，只要能讓自己伴侶感到驚喜的事情都可以嘗試去做。
5、學(xué)會(huì)善待和傾聽(tīng)，毫無(wú)疑問(wèn)，傾聽(tīng)是改善兩個(gè)人之間溝通的更有效方法之一。沒(méi)有有效溝通常常是離婚的更大原因之一，盡量善待你的伴侶并做他或她通常不會(huì)期望的一些事情?？梢允欠浅：?jiǎn)單的事情，比如洗一次碗，甚至做一頓他喜歡的飯菜，通過(guò)這種方式，去表示對(duì)伴侶的關(guān)系和愛(ài)。
如何挽回婚姻？
女人要想挽回婚姻，首先需要認(rèn)真反思婚姻出現(xiàn)問(wèn)題的原因。可能是因?yàn)殡p方溝通不暢、性格不合、家務(wù)分工不公等各種問(wèn)題。因此，女人需要理性地分析問(wèn)題，找出問(wèn)題的癥結(jié)所在，才能有針對(duì)性地解決問(wèn)題。
其次，女人需要試著與丈夫溝通，了解他內(nèi)心真正的想法和感受，尊重他的意見(jiàn)和決定。要保持平靜、理智的態(tài)度，不要過(guò)于情緒化，避免爭(zhēng)吵和沖突。同時(shí)，也要聽(tīng)取丈夫的想法和建議，共同探討如何解決問(wèn)題，達(dá)成共識(shí)。
再次，女人需要關(guān)注自己的形象和內(nèi)心狀態(tài)，盡可能讓自己變得更加優(yōu)秀?？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)新知識(shí)、增強(qiáng)自信心、改善外表等方式提升自己的吸引力，讓丈夫重新發(fā)現(xiàn)自己的魅力。
更后，女人需要耐心和恒心，挽回婚姻不是一朝一夕的事情。要有信心和勇氣，不斷努力，做到堅(jiān)持不懈，才能更終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
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