婚姻情感問題：《象與騎象人》讀后感?陰牌挽回感情 找映森情感導(dǎo)師24小時(shí)在線解答，關(guān)于《象與騎象人》讀后感?陰牌挽回感情的正文如下：

單字剖析搖搖欲墜的意思是什么

       前幾年遇到了一些事，于是我就最先思索“人為什么在世，什么才是生擲中最主要的器械，為什么每小我私人都有煩惱？”等等問題，經(jīng)常晚上睡不著覺，感應(yīng)了偉大的疑心和壓力。厥后在大學(xué)先生的指導(dǎo)下，我最先閱讀一些思辨類的書籍，這才找到了一些“治療”的方式。《》就是其中的一本。固然，象與騎象人在線也對(duì)我疑心的另外一些問題舉行了緣故原由剖析。如“是什么氣力在控制自己的行為?為什么人總是會(huì)陷入心里的沖突和掙扎？為什么越壓制一個(gè)想法，這個(gè)想法越會(huì)糾纏著你不放？”等等，以下是我的象與騎象人讀后感。

　　我們接受了許多年的教育，基本上都是“樂成學(xué)”的那一套，只要起勁就一定能樂成，只要吃得苦中苦，就一定可以成為人上人?？墒聦?shí)上，許多事情并不是我們想象的那么簡(jiǎn)樸。大部門時(shí)刻并不是因果關(guān)系，而更多的是相關(guān)關(guān)系，也就是說回報(bào)可能與支出有關(guān)，但絕不是支出若干就能回報(bào)若干。因此，我們總是痛苦的，“消極的”。因此，塞利格曼的“努力心態(tài)學(xué)”火了。在遇到挫折和難題時(shí)，我們會(huì)發(fā)生震撼、絕望、恐懼，若何不讓我們的心態(tài)結(jié)構(gòu)雜亂、潰逃甚至瓦解，恢復(fù)我們的努力情緒、快樂感受、巔峰體驗(yàn)。我們可以運(yùn)用努力心態(tài)學(xué)的方式來(lái)調(diào)整自己，遠(yuǎn)離悲痛，重獲快樂。

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　　象與騎象人在線里，作者用一個(gè)騎在大象上的人來(lái)比喻“自我”。我們的潛意識(shí)時(shí)刻都市對(duì)外部天下作出種種直覺判斷，而意識(shí)也就是騎象人則為直覺判斷編造出種種合理的注釋。作為騎象人著實(shí)很難控制大象的，大象反而經(jīng)常是主導(dǎo)者。我們說大象是一種自動(dòng)程序，是一種本能，大象使用的語(yǔ)言最主要的字眼就是：喜歡，不喜歡。我們對(duì)人生的想法都是在無(wú)意識(shí)中快速形成的，沒有什么原理，就是喜歡不喜歡。但我們往往把簡(jiǎn)樸的事情想龐大了，因而發(fā)生了許多煩惱。而大象否則，它就是簡(jiǎn)樸的，是快樂的。

　　快樂是可以實(shí)時(shí)反映的，喜歡就快樂，不喜歡就不快樂。在追求目的的歷程中每殺青一小步快樂就會(huì)泛起一次，換句話說，快樂在于歷程。而我們?nèi)祟惛矚g效果。我們?cè)诮虒W(xué)歷程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生并不快樂，他們對(duì)于學(xué)習(xí)似乎只是應(yīng)付，究其緣故原由跟我們的教育理念有關(guān)，或者說是價(jià)值觀上的一種私見。

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　　改變才氣順應(yīng)。在逐步生長(zhǎng)歷程中，我認(rèn)可我在不停改變，好比價(jià)值觀。在教學(xué)中我也發(fā)現(xiàn)，大部門學(xué)生的價(jià)值觀跟我以前是一樣的，若是我問人人“你們是一個(gè)感性的人照樣一個(gè)理性的人”，人人的回覆一樣平常都是理性，由于他怕回覆“感性”會(huì)受到先生的指斥與叱責(zé)。在好比“人人若何明晰‘閑云野鶴’”，人人的態(tài)度一樣平常是都是小看。而殊不知有時(shí)卻是“閑云野鶴天地寬”。沒錯(cuò)，在我們傳統(tǒng)教育中，這樣的“三觀”是主流的，或者說是唯一的。然則社會(huì)是多元的，價(jià)值觀也應(yīng)當(dāng)是多元的。

　　理性與情緒必須協(xié)同相助，人才會(huì)顯示出聰慧的行為，然則情緒（大象）仍賣力絕大部門的事情。一直到大腦泛起新的大腦皮層，騎象人才重新活躍起來(lái)，大象也因此變得加倍伶俐。有時(shí)刻，我們會(huì)以為自己在跟自己的潛意識(shí)、本我或動(dòng)物本能匹敵，但著實(shí)這都是我們整個(gè)心態(tài)的一部門。意識(shí)是難控制潛意識(shí)的，大部門情形下，我們只能讓意識(shí)順應(yīng)潛意識(shí)。即理性遵守于感性，我們的感受才會(huì)恬靜。

　　通過本書的閱讀，我明晰了一些原理，本能和意志、行為與心態(tài)、左腦與右腦、感性與理性撕扯著我們，使我們天天都深陷大巨細(xì)小的漩渦，被種種沖突的欲望和想法折磨著。因此我們必須學(xué)會(huì)變通。雖不能“興之所至，步之所及”，但也要實(shí)驗(yàn)“興之所至，心之所安”吧。教學(xué)自然在這其中，若是一味的按部就班，那么想要上出一堂學(xué)生喜歡、西席認(rèn)同、效果優(yōu)越的課是很難的，只有連系現(xiàn)實(shí)舉行創(chuàng)新，讓我們的潛意識(shí)和意識(shí)來(lái)配合施展作用，這樣才是新課改的要求，這是我的象與騎象人讀后感。

　　陶行知曾說過，我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅?，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。先生在上課時(shí)，如若照本宣科，效果自然是死板乏味，學(xué)生固然不愿意聽。唯一的解決途徑也是提高我們的締造性，擴(kuò)散我們的頭腦。他也強(qiáng)調(diào)整下學(xué)生的頭腦，試問若是先生自己不能先解放頭腦，締造改造，學(xué)生若何先行。

　　在課程改造的今天，我們只有改變自己的看法，樹立締造意識(shí)，實(shí)行創(chuàng)新教育。徹底的解下學(xué)生，培育學(xué)生的締造精神，生長(zhǎng)締造能力。讓我們的學(xué)生走上締造之路，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話。“生涯即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”，當(dāng)往往理論與實(shí)踐總會(huì)泛起一些脫離，若何讓理論更好地來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，這就需要我們來(lái)動(dòng)腦子了。若是讓自己和學(xué)生都能做一只簡(jiǎn)樸、快樂的“大象”。

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