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　　任何事物的發(fā)生和生長都有一個緣故原由和效果，這就是我們常說的因果論，、因材施教都是其中的典型例子，今天我們就來領會一下這些詞語的寄義。

　　一、因果論

　　因果論也稱因果定律或因果規(guī)則，是指任何事物的發(fā)生和生長都有一個緣故原由和效果。一種事物發(fā)生的緣故原由，肯定是另一種事物生長的效果;一種事物生長的效果，也肯定是另一種事物發(fā)生的緣故原由。緣故原由和效果是不停循環(huán)，永無休止的。情緒問題添加映森情緒導師\/信：，領取專業(yè)的情緒剖析

　　因果論由著名哲學家蘇格拉底提出的，指無論哪一方面的樂成或失敗都不是有時的，而是有著一定的因果關系的一定，即每件事情的發(fā)生都有某個理由，每個效果都有特定的緣故原由。這個規(guī)則異常深奧且具極大影響力，以致眾人將其稱之為人類運氣的“鐵律”。心態(tài)學家將其歸納為：種瓜得瓜，種豆得豆，種下什么樣的因，就獲得什么樣的果。

　　因果定律說明的是，發(fā)生在你生涯中的任何一件事情的效果，肯定有一個或多個與其相伴而生的緣故原由，簡樸說就是人們天天都生涯在因果定律之中。從天體運行、四序循環(huán)，到小河叮咚、大地回春;從花卉樹木、魚蝦成群，到紅杏枝頭，、山巒疊起……這一切都和因果定律息息相關，也可以說是因果定律運行的效果。

　　因果定律以最簡樸的形式告訴人們，若是生涯中你為自己設定了想要的獲得的效果，你就需要追溯前人，看一看那些獲得這個效果的人是怎么樣做的，并為這個效果一直地起勁、支出，若是你能夠做和樂成人士同樣多的事情，你獲得的效果也將和他們同樣多，這不是事業(yè)，而是一個很自然的紀律。

　　因果定律是著名哲學家蘇格拉底智慧的結(jié)晶，是透視事物的本質(zhì)而總結(jié)出來的事物的生長紀律。他不僅僅適用于人的為善為惡，也適用于一切事物的生長轉(zhuǎn)變。

　　春夏秋冬是地球的一種天氣轉(zhuǎn)變，用因果定律來說，造成地球春夏秋冬的緣故原由是由于地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)及地球的自轉(zhuǎn)。這就是形成地球春夏秋冬的因，春夏秋冬就是果。由于春夏秋冬的轉(zhuǎn)變而帶給地球四序冷暖的轉(zhuǎn)變及花卉樹木的滋生與衰滅，這是春夏秋冬所造成的果，在這里春夏秋冬又釀成了因。

　　二、因人成事的意思

你眼中的世界應該是怎么樣呢

　　因人成事是一個成語，讀音是yīn rén chéng shì，因：依賴。依賴別人的氣力辦成事情。出自 《史記·平原君虞卿列傳》：“公等碌碌，所謂因人成事者也?！?/p>

　　“因人成事”，是毛遂奚落不中用的同伴的話;“三寸之舌”則是平原君贊美毛遂的話。

　　平原君一行到楚國后，平原君馬上求見楚王，要求楚王迅速派出援軍，和趙國團結(jié)抗秦?？墒浅蹩謶智貒辉笐?。兩小我私人從清早談判到中午，也沒談出效果。毛遂等二十人，在殿前階下，等得焦慮起來。那十九人就對毛遂開頑笑說：“毛先生，上殿去露露錐尖吧!”毛遂二話不說，提劍登階，從容上殿，對平原君說：“趙楚團結(jié)抗秦的利害關系，兩句話就可以說清晰，為什么說了這么半天還決議不下來呢?”楚王問平原君：“這是什么人?”平原君說：“是我的家臣，也是我的隨員。”楚王便轉(zhuǎn)向毛遂呵叱道：“還不快給我下去!我正在同你們君主談話，你算個什么?”

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　　毛遂按劍而前，對楚王說：“你仗著楚國是個大國，就這樣隨意呵叱人?你要知道，眼前在這十步之內(nèi)，大國也沒有，你的性命全在我的手里。你叫嚷什么!”楚王不作聲了。毛遂接著說：“我聽說商湯以七十里的地方取得了天下;周文王以百里的地方臣服了諸侯，豈非他兵多嗎?只不外能施展他的優(yōu)勢，振奮他的威力而已?，F(xiàn)在楚河山地周遭五千里，雄兵百萬，這是稱霸天下的成本。象楚國這樣盛強，天下各國都不能匹敵。白起，小先生而已，帶了幾萬兵來和楚國接觸，一戰(zhàn)就奪去了你們的鄢、郢等地;再戰(zhàn)就燒掉了夷陵的楚先王墓;三戰(zhàn)爽性俘虜了大王你的祖先，這是百輩的惱恨啊，連趙國都感應羞辱，而大王卻不知道好歹!軍事同盟是為了楚國，不是為趙國。在我主人眼前，你叫嚷什么?!”

　　楚王又畏懼又靦腆，連連稱是，滿口應承說，“確實象先生說的，愿意把天下的軍力加入同盟。”毛遂又逼問：“團結(jié)抗秦的事定了吧?”楚王忙說：“定了。”毛遂就招呼楚王的左右說：“快拿雞、狗、馬的血來!”血來了，毛遂捧著銅盤跪獻給楚王說：“請大王先用手指蘸血涂在唇邊，這是定盟的儀式;接著是我的主人，最后是我?！蓖客暄?，毛遂左手拿著血盤子，用右手招喚殿外的十九小我私人說：“喂!你們接著在堂下涂血吧。你們這些老爺碌碌無能，就象所說的依賴別人成事的!”

　　這件外交大事，就這樣靠著毛遂的談鋒而終于取得了樂成。平原君因此很贊美毛遂，其余十九人也更信服他了。平原君定盟后回到邯鄲，感傷地說：“我不敢再判別人才了!毛先生到了楚國一次，就使趙國的聲望提高了百倍。毛先生的三寸長的舌頭，比百萬雄兵還強啊!”后把毛遂奉為上等門客。

　　以后，人們就把自己沒本事，而靠別人的氣力辦成事的叫作“因人成事”。用“三寸之舌”來形容人的能說會道、善于爭執(zhí)。

　　三、因材施教的意思

　　因材施教是教學中一項主要的教學方式和教學原則，在教學中憑證差異學生的認知水平、學習能力以及自身素質(zhì)，西席選擇適合每個學生特點的學習方式來有針對性的教學，施展學生的甜頭，填補學生的不足，引發(fā)學生學習的興趣，樹立學生學習的信心，從而促進學生周全生長，具有厚實的現(xiàn)代內(nèi)在，它的實行需要貫徹四個方面的原則。因材施教對于西席、家長、學校以及教育公正的實現(xiàn)都具有主要意義。

　　因：憑證;材：資質(zhì);施：施加;教：教育。因材施教就是指針對學習的人的志趣、能力等詳細情形舉行差其余教育。在差其余學習場所之中，差異類型、差異能力水平學生的學習顯示是極為龐大的，需要西席憑著自己的履歷和智慧天真地設計因材施教的方式。

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