桓仁感情挽回的簡單介紹

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【緒論】桓仁感情挽回??看透不說破,做到心中有數(shù)“桓仁感情挽回”的內(nèi)容如下:

目錄一覽:

遼寧鐵嶺有桓仁老鄉(xiāng)微信群嗎

有。

有很恒禪脊乎仁的人在遼寧鐵嶺打工,所以該地的老野慎鄉(xiāng)比較多,老鄉(xiāng)群也有。

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本溪桓仁縣的法律起訴離婚怎么判

首先,本溪桓仁縣的離婚案件將會按照《中華人民共和國婚姻法蠢卜拍》進行弊枝處理。根據(jù)婚姻法的規(guī)定,夫妻雙方都可以向人民法院提起離婚訴訟,但必須滿足以下條件:

1. 夫妻雙方已經(jīng)分居滿一年,或者因感情不和已無法繼續(xù)共同生活;

2. 經(jīng)過調(diào)解或者在法定期限內(nèi)未能調(diào)解成功;

3. 夫妻雙方的子女撫養(yǎng)、財產(chǎn)分割等問題已經(jīng)解決。

如果夫妻雙方滿足以上條件,他們就可以向當?shù)厝嗣穹ㄔ禾崞痣x婚訴訟。在審理離婚案件時,法院將會考慮夫妻雙方的具體情況,包括帶羨婚姻關(guān)系的破裂原因、夫妻雙方的財產(chǎn)狀況、子女的撫養(yǎng)問題等等。如果夫妻雙方能夠協(xié)商一致,那么法院將會根據(jù)雙方達成的協(xié)議作出判決;如果夫妻雙方無法協(xié)商一致,那么法院將會根據(jù)具體情況做出更終裁決。

總之,在離婚案件中,法院將會綜合考慮雙方的利益,公正、客觀地作出判決。

八卦是什么?

分類: 社會民生 宗教

解析:

提起太極八卦圖,許多人都感到很神秘,至于其中的奧妙,則很少有人能說出幾分道理來。太極圖就是一個圓,里面畫著陰陽魚;八卦圖是一個正八邊形,每條邊上都有一個特殊的符號(如題圖)。有兩條原因妨礙著人們?nèi)ヌ接懞驼J識太極八卦圖:一是神秘化觀點,認為太極笑慶八卦圖的道理深不可測,非一般人所敢于問津;二是迷信觀點,認為太極八卦圖是卜卦算命的迷信東西,必須嚴加禁止。相傳太極八卦圖,是古代圣人伏羲氏首創(chuàng),在“五經(jīng)”的“周易”中,有詳細的記載和說明。古人認為:無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,這是太極化生八卦的基本理論。它原是屬于哲學范疇的,是樸素的唯物論;但是,后來的一些學者,牽強附會,圖讖預測,宣揚萬物天定的宿命論觀點,使太極八卦摻雜進了唯心主義的內(nèi)容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本來的科學意義。

太極八卦圖是中國古老的文化科學遺產(chǎn),是我國古代勞動人民智慧文明的結(jié)晶。它不但在古代為人民建樹了不可磨滅的功勛,就是在現(xiàn)代也做出極重大的貢獻。1930年一月美國天文學家湯保發(fā)現(xiàn)了太陽系的第九顆行星棗冥王星。旋即有人提出,太陽系有沒有第十顆行星呢?由于冥王星發(fā)現(xiàn)不久,觀測數(shù)據(jù)還不精確,預測第十顆行星的努力接連遭到了失敗。當時在法國勤工儉學的只有二十七歲的中國人劉子華,下定決心要別開生面,不依靠牛頓的萬有引力理論去預測太陽系的第十顆行星。劉子華并不是憑空設想,他發(fā)現(xiàn)太陽系的各星體與八卦的卦位,存在著對應關(guān)系。他依據(jù)這個關(guān)系,利用天文參數(shù)進行計算,證明出每一對應卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別為一個密值(如表)。經(jīng)過反復運算,劉子華終于第一個算出了這第十顆行星的平均軌道運行速度為每秒二公里,密度為每立方厘米0.424克,離太陽的平均距離為74億公里,按照希臘神話命名原則,在冥王星后面的叫做“木王星”。劉子華把自己的預測,寫成了題為“八卦宇宙論與現(xiàn)代天文”的論文,交給了法國巴黎大學,作為考取博士腔檔學位的論文。論文獲得了一致的贊賞,1938年正式授予劉子華法國國家博士學位。這是中國科學家在現(xiàn)代運用太極八卦圖,做出的震動世界的偉大貢獻。中國古老的太極八卦圖,對現(xiàn)代科學的貢獻是多方面的。德國數(shù)學家萊布尼茲是現(xiàn)代電子計算機二進位制的創(chuàng)始人,但是,很少有人知道,他正是在中國的古老的太極八卦圖的啟發(fā)和幫助下,才觸動靈機,一舉成功的。

1667年萊布尼茲在法國巴黎參觀博物館,看到碰圓握了帕斯卡爾的一臺加法機,引起他要創(chuàng)造一臺乘法機的興趣。1701年秋末,正當五十四歲的萊布尼茲為創(chuàng)造乘法機冥思苦索、無路可走的時候,突然間收到了他的法國傳教士朋友從北京寄給他的“伏羲六十四卦次序圖”和“伏羲六十四卦方位圖”,萊布尼茲從這兩張圖中,受到了很大啟發(fā),他居然發(fā)現(xiàn),八卦是象形文字的雛形,由坤卦經(jīng)艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦,正是由零數(shù)到七,這樣八個自然數(shù)所組成的完整的二進位制層數(shù)形(如下頁表)。八卦中的“一”叫做陽爻,相當于二進制中的“1”,而八卦中的“棗”叫做陰爻,相當于二進制中的“0”。 *** 十卦正是從0到63這六十四個自然數(shù)的完整的二進位制數(shù)形。在數(shù)學中八卦屬于八階矩陣??梢?,中國古老的太極八卦圖對電子計算機這門現(xiàn)代科學,是有其歷史性的貢獻的。

1973年戈德伯格提出了生物控制的“陰陽假說”,在分子生物學的研究領域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太極八卦圖的啟發(fā),才提出這一假說的。原來,1957年蘇特蘭德發(fā)現(xiàn)了環(huán)腺一磷,1963年普賴斯發(fā)現(xiàn)了環(huán)鳥一磷,二者在生命活動及*過程的發(fā)生發(fā)展中都起著一定的作用。當時戈德伯格從一本朝鮮出版的漢醫(yī)學中看到太極八卦圖,從中得到了很大啟發(fā),認為環(huán)腺一磷和環(huán)鳥一磷,就是體內(nèi)兩種對立的調(diào)節(jié)系統(tǒng),與東方醫(yī)學中的“陰陽”相似,很可能是“陰陽”的物質(zhì)基礎,從而提出了*的“陰陽假說”。1981年戈德伯格來華訪問講學,對他的假說,又做了進一步的闡述。

中國獨有的古老的太極八卦圖確實有著很宏奧的哲理,但是,由于年代久遠,古老的太極八卦圖對今天的人說來,仍是一個引人入勝的謎:太極八卦圖究竟是受了什么啟發(fā)怎么創(chuàng)造出來的?太極八卦圖有那些作用?創(chuàng)造出它來究竟是為了什么目的?……好多問題,至今只有傳說和不確切的猜想,而無確鑿之實證。古老的太極八卦圖,正在叩擊現(xiàn)代科學殿堂的大門。

八卦圖

THE EIGHT DIAGRAMS

它是中國古代儒家論述萬物變化的重要經(jīng)典--《周易》中用的八種基本圖形,亦稱八卦,用“-”和“--”符號組成。名稱是:

干、

坤、

震、

巽、

坎、

離、

艮、

兌。

象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象,以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產(chǎn)生萬物的根源,干、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位。

太極和八卦組合成了太極八卦圖,它又為以后的道教所利用。道家認為,太極八卦意為神通廣大,鎮(zhèn)懾邪惡。

grassy/art_/pattern/pattern9/p9_1圖

科學太極八卦圖與技能互相轉(zhuǎn)化原理

科學太極八卦圖,描繪了《易經(jīng)》陰陽理論中陰陽交感生萬物的道理;質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理闡述了能量平衡創(chuàng)生物質(zhì)的原理。二者經(jīng)過比照輝映確是驚人的契合乃至完全一致,也充分證明了同是真理必然產(chǎn)生殊途同歸的結(jié)果。在這里,將《易經(jīng)》中的陰陽兩儀與質(zhì)能轉(zhuǎn)化原理中的基本高低能位相比較,可以這樣認為:陰儀即是基本低能位,陽儀即是基本高能位,二者通稱為一個階能位。單一陰儀和陽儀的結(jié)合形式是少陽與少陰,也就是單個的基本高低能位只能構(gòu)成基本能量系統(tǒng),平衡后創(chuàng)生了基本物質(zhì)粒子--質(zhì)量子。因平衡旋向有正反,導致質(zhì)量子有兩種形式,就是極性不同的正反質(zhì)量子,如若視少陽為正質(zhì)量子,少陰就是反質(zhì)量子,它們是更簡單的第一層次物質(zhì),稱謂一重物質(zhì)。假若宇宙間只有一階能位和一重物質(zhì),那么宇宙的具體模式將是少陰和少陽構(gòu)成的兩儀整體結(jié)構(gòu),上下為少陽,右左為少陰。

陰儀和陽儀的二重結(jié)合有四種形式,即《易經(jīng)》中的四象。老陰和老陽不是物質(zhì)是二階能位,少陰和少陽是一重物質(zhì)。四象整體是二階能位一重物質(zhì)的混合系統(tǒng),平衡后創(chuàng)生了第二層次物質(zhì)系統(tǒng),稱謂二重物質(zhì)系統(tǒng)。假若宇宙只有二重物質(zhì)所構(gòu)成,宇宙的具體模式圖象將是四象的整體結(jié)構(gòu)圖示。

陰儀和陽儀的三重結(jié)合有八種形式,即《易經(jīng)》中的八卦,八卦的整體圖示如前所描繪的科學八卦圖5所示。其中的乾和坤分別是三階高低能位,其余六卦是具有三階能位一重物質(zhì)的離子態(tài)物質(zhì),兌、離、巽是三種形式的三階一重陽離子,震、坎、艮是三階一重陰離子,其中兌與巽都是陽離子,震與艮都是陰離子,但它們的爻位不同互為同性反向的離子。八個卦對稱比較,乾和坤不是物質(zhì)是兩種異性無形的三階能位,兌與艮,震與巽,離與坎都是異性反向的等離子。八卦的整體是十二塊陰和十二塊陽的三重結(jié)合,構(gòu)成了三階能量系統(tǒng),平衡后創(chuàng)生了第三層次物質(zhì)系統(tǒng),稱謂三重物質(zhì)系統(tǒng),如若構(gòu)成宇宙,其具體模式將如科學八卦圖所示。當然,十六卦、三十二卦、六十四卦等等,都可以與質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理一一對應,并且高層次物質(zhì)系統(tǒng)是低層次物質(zhì)系統(tǒng)經(jīng)過高層次能位作用達到平衡而創(chuàng)生。例如太陽系就是太陽本身與行星系統(tǒng)之間的能位差構(gòu)成了太陽系級的能量系統(tǒng),它們的高低能位互相作用達到平衡創(chuàng)生了太陽系物質(zhì)系統(tǒng)。

從兩儀、四象到八卦,其中的陰儀、陽儀、老陰、老陽、干、坤都是不同階次的高低能位,分別可以構(gòu)成由低階到高階的能量系統(tǒng);少陰、少陽、整體兩儀、整體四象、整體八卦是由簡至繁的物質(zhì)系統(tǒng);兌、離、震、巽、坎、艮都是能量和物質(zhì)相混合的陰陽離子態(tài)所構(gòu)成??茖W太極八卦圖,圖示了質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理,可以概括神秘玄奧的大自然發(fā)展莼淖芊ㄔ蠔妥芄媛桑親勻皇瀾繽蚴巒蛭锏淖芡計住?br 前邊引言中提到,現(xiàn)代科學宏觀理論和微觀理論還未完全整合和統(tǒng)一,因此近年來不少學者都在探討大統(tǒng)一論、大統(tǒng)一力,大統(tǒng)一模型,以此求得適合兩者的統(tǒng)一答案,但時至今日還沒有更終的理想結(jié)果。筆者認為易經(jīng)陰陽理論與質(zhì)能轉(zhuǎn)化原理的融合體現(xiàn)了上述問題的統(tǒng)一性。

質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理中,能量平衡創(chuàng)生物質(zhì)、物質(zhì)失衡轉(zhuǎn)化為能量,這是《易經(jīng)》中無極生太極、太極還無極的過程。特別是各階能量系統(tǒng)的平衡,創(chuàng)生了質(zhì)量子到宇宙的所有系列的物質(zhì)系統(tǒng),這一過程密切符合了太極生萬物的道理。這種創(chuàng)生物質(zhì)的陰陽論和能量平衡論,是創(chuàng)生微觀至宏觀所有物質(zhì)的大統(tǒng)一論。兩種理論的結(jié)合更加完善了這一理論。

在科學太極八卦圖中,將陰儀視為基本低能位、陽儀視為基本高能位,因此陰陽魚描繪了能量平衡創(chuàng)生萬事萬物的總法則,八卦象則描繪了,能量平衡創(chuàng)生物質(zhì)的具體結(jié)構(gòu)的總規(guī)律,所以科學太極八卦圖是描繪微觀至宏觀所有物質(zhì)創(chuàng)生的大統(tǒng)一模型。

關(guān)于四種基本力,電磁力、弱作用力、強作用力和萬有引力。這四種力在科學太極八卦圖中的具體表現(xiàn)是:除乾坤之外其余六卦中都有一陰一陽組成的少陰或少陽。少陰或少陽都是單一的基本高低能位間的平衡力結(jié)合而成,這種基本平衡力,因平衡方向有正反,故而有極性,所以它是有極性的電磁力。八卦圖相鄰卦之間如干兌、兌震、坎坤、坤艮、艮巽、離干六對卦間都有單一的陰陽結(jié)合力,這個力是構(gòu)成同一物質(zhì)相鄰離子間的平衡力,因平衡范圍小,作用力度不大,應是弱作用力。弱作用力與電磁力都是單純的陰陽之間或者說基本高低能位之間的基本結(jié)合力,故性質(zhì)相同,現(xiàn)代科學也已證明二者是統(tǒng)一的電弱作用力。八卦象中對稱卦間,如乾坤、兌艮、震巽、坎離四對卦之間,還有四陰卦與四陽卦之間,四陰儀卦與四陽儀卦之間,都是互有陰陽全部對應緊密結(jié)合的合力,或者說是構(gòu)成物質(zhì)正反離子間互有的全部基本高低能位平衡的合力。這個力平衡范圍較大,因是全部基本力的合力,力度強大應是強作用力。強作用力因是離子間互有陰陽的合力,故不顯示極性。另外兩儀整體物質(zhì)之間,四象整體物質(zhì)之間,八卦整體物質(zhì)之間,還有兩儀、四象、八卦各層次物質(zhì)之間都互有陰陽的結(jié)合力,這種自成系統(tǒng)相互獨立的所有物質(zhì)間基本高低能位平衡的合力應是萬有引力。這個力的作用強度和作用范圍隨著物質(zhì)增多而增大,又是物質(zhì)間互有陰陽結(jié)合的合力,故而是長程的無極性的力。

以上四種基本力雖然形式不同,但都是高低能位的平衡力,或者說是陰陽結(jié)合力,因此四種基本力的統(tǒng)一力應是高低能位的平衡力,歸根結(jié)底是不同形式的基本高低能位相互作用的平衡力。

當然,陰陽理論和質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理還可以解釋更多的科學難題以及現(xiàn)代科學無法解釋的不明現(xiàn)象,例如測不準原理為什么是自然法則;光速在物質(zhì)世界中為什么不可超越;黑洞是什么;何為時空;宇宙的有限與無限等難題。還有人體特異功能、氣功、飛碟等不明現(xiàn)象。但由于篇幅所限也不是本文涉及及范圍,故不在此贅述。

“太極”是由紅黃藍三種基本粒子組成的統(tǒng)一場,是萬物所從一而出的“眾妙之門”,是終極的宇宙本源。雖內(nèi)涵陰陽能量子,但總的本體、本質(zhì)、本理是“○”。為了表示其“○”中涵陰陽正負能量,亦用“○”表示“○”,謂之“無極而太極”。

“八卦”是由紅黃藍粒子組成的太陽光子(即紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫、紺八色光子),太陽光是八卦光。八卦光是組成電子、質(zhì)子、中子、原子、分子、天體、人體的直接能量子。由八卦光組成的宇宙萬物皆分八卦。八卦光是八卦能量子。八卦能量和宇宙萬物通過E=mc2 公式互相轉(zhuǎn)代。

太極生八卦,八卦歸太極。宇宙就是這樣一個物質(zhì)化、生命化、陰陽化、辯證化是太極八卦圖。

八色光子是太極八卦圖,由此組成的電子、原子、天體、人體是太極八卦圖。男女是太極八卦圖,人體之左右兩半是太極八卦圖,地球之東西兩半球和人體之左右兩半一樣,是一個典型而美麗的太極八卦圖。

男女的生理、心理、功能是相反的、互補的,地球東西兩半球的人類,其生理、心理、功能及由此產(chǎn)生的棈神文化亦是相反的、互補的。二者如同人的兩半身、兩半腦一樣,相反相成,缺一不可。

現(xiàn)代科學是西方科學。西方科學和東方文化一樣,都是局部的、地區(qū)性的、片面的、狹隘的、殘缺不全的半球文化,二者皆未包括對方,都不是包羅東西古今全部文化要素的地球文化、世界文化。

現(xiàn)代西方科學僅是西半球的地區(qū)文化、鄉(xiāng)土文化,是一種偏枯不全的局部真理。雖然這種文化以實驗的、數(shù)理邏輯的、技術(shù)的“科技型”面目出現(xiàn),全身掛滿了“科學”的標簽,但是由于她具有嚴重的片面性、局限性和殘缺性,先天不足,因而,她不可避免地存在著內(nèi)在的、巨大的危機。

這種危機主要表現(xiàn)在:

一、基本物理學

光學不知道光的本質(zhì)是什么,錯誤地把光的“陰陽八卦”本質(zhì)解釋成了“波粒二象性”?!安!眱H是外征并非本質(zhì)。

電學不知道電是什么,不知道電的起源和本質(zhì),更不知道電為什么分陰陽,會斥同引異。

熱學不知道熱是什么,低溫物理學不知道寒是什么,更不知道熱與寒的相反性。寒熱即陰陽二氧,它們是宇宙間更大量、更普遍的現(xiàn)象。

力學不知道力是什么,不知道力的起源和本質(zhì),更不知道四種力、天體動力、生命力、意念力是什么。

粒子物理學不知道更簡單的基本粒子是什么,不是把目標選在光子上,而是把精力錢財白耗在“夸克”假說上。殊不知,即是“夸克”存在,正反“夸克”相遇,還是湮滅轉(zhuǎn)化成了純能量--光子,只有光子才是更接近的終極粒子,而由光子分解而來的紅黃藍粒子才是真正的基本粒子。

原子物理學不知道原子的色、香、味、溫、力等各種屬性和本質(zhì)是什么,把組成萬物和人體的有血有肉的原子描述成了一堆抽象的數(shù)學公式,對原子的實質(zhì)一無所知。

二、理論物理學

相對論的e=mc2公式把物質(zhì)轉(zhuǎn)化成了能量,量子論的e=n2公式則立即把能量轉(zhuǎn)化成了頻率。世界萬物更終歸于頻率。從相對論和量子論得出的基本結(jié)論是:頻率創(chuàng)造世界(萬物和人)。這等于承認:音樂創(chuàng)造樂器。這是由現(xiàn)代更先進的“科學”得出的總結(jié)論。這里,宇宙間的一切物質(zhì)的、生命的、精神的、社會的現(xiàn)象,都由振動頻率創(chuàng)造出來。至于“頻率”是什么,它的起源和本質(zhì)是什么,它怎樣創(chuàng)造了萬物和人類,就不得而知了。

物理學主要是研究能量的科學,而至今不知道能量(熱、寒、光、電)的陰陽八卦本質(zhì),不知道負能量、負質(zhì)量、負引力的存在,只講123,不分+0-,這種所謂的“精密科學”、“成熟科學”,其精密性、成熟性從何證明呢?

由于基本的物理學和理論物理學對基本粒子、能量、力、電子、原子這些簡單的基本物理現(xiàn)象一個也未弄清楚,其理論是糊涂帳,完全鉆了牛角,因而,由此決定了宇宙學既不能解決宇宙的起源與本質(zhì)問題,也不能解決宇宙的運動與演化問題,對空間和時間的實質(zhì),對宇宙的代表--人,更無基于真理的解釋。

三、化學、生物學及其他

物質(zhì)由能量聚集而成。化學是研究物質(zhì)的科學。物理學不知道“能量”是什么,化學必然不知道“物質(zhì)”是什么?,F(xiàn)代化學只知道原子、分子的名稱和符號,并不知道原子、分子的屬性、本質(zhì)、機制是什么,既不知道是什么,也不知道為什么。

生物學并不知道生命是什么,不知道生命的起源、本質(zhì)和演化,更不知道生物為什么分雌雄,有老少,人有感情,有思想,能創(chuàng)造,人這種物質(zhì)為什么有如此功能。

對中醫(yī)、氣功、心靈、人體特異功能,用現(xiàn)代生物學及任何理論均無法解釋,這是因為現(xiàn)代物理學、化學、生物學存在著根本的問題。

綜上所述,現(xiàn)代科學的問題是全面的、根本的,其危機是深刻的、巨大的。

理論上的危機,導致了技術(shù)上的危機。

環(huán)境污染,生態(tài)破壞,人 *** 炸,資源枯竭,沙漠擴大,森林速減,糧食短缺,戰(zhàn)爭威脅,等等,正在把人類推向絕境。長此下去,人類必將從地球上消失。

人類至今不能控制自然,自主生命,不僅造不出一只小小的螞蟻,連人類自身的許多*也治不了。各自然界本身的技術(shù)相比,人類的技術(shù)不僅十分落后,而且孕育著滅絕人類的極大危險性。

要解決人類的危機,必須首先解決技術(shù)上的危機;要解決技術(shù)上的危機,必須首先解決科學(主要是物理學)理論上的危機,這是根本。

現(xiàn)代科學的根本問題不在實驗和定量描述方面,而在對本源的思考和定性分析方面。只要解決了宇宙的本源和本質(zhì)這個主要矛盾,一切問題就迎刃而解了。

中國文化的更高結(jié)晶--太極八卦圖,正好描述了宇宙的本源和本質(zhì),可解決現(xiàn)代科學的根本危機。

只有東方的太極八卦圖,才能解決西方科學的危機;只有東方文化,才能解決西方文化的危機;只有東西古今文化科學的大交流、大滲透、大綜合、大統(tǒng)一、大集中,才能解決人類的根本危機,從現(xiàn)在的低級文明走向更先進、更健全、更高級的文明。

原子核和電子不結(jié)合,則不能生成原子萬物;一旦結(jié)合,則可生成完美的原子,創(chuàng)造天地萬物和人類。

男女達到成熟,不結(jié)合則各呈危機,無出路;一旦結(jié)合,危機皆消,美滿幸福,繁衍萬代,前途無量。

東西文化各有片面,成熟后則各呈危機,二者交感、融合,則可消除各自的短處和危機,生成更高層次的新文化,造成新文明。

東方文化為|||,西方科學為:::。

|||:::--不交--危機,否,兇,地獄;

:::|||--交感--出路,泰,吉,天堂。

現(xiàn)代科學的危機在|||:::,在東西古今文化科學彼此孩立、彼此分割,陰陽不交,由此必然使人類陷入否、兇之困境,走向地獄。

現(xiàn)代科學的出路在:::|||,在東西古今文化科學彼此滲透、彼此融合,陰陽交感,由此必然使人類走向泰、吉之順境,走向更新更高的第三文明--人間天堂。

桓仁縣城形似“太極八卦圖” 是中國唯一八卦城

nen 2005-03-28 13:31:44 東北新聞網(wǎng)

在遼寧東部的山水之間,一個形似“太極八卦圖”的古老縣城引起人們的興趣。這就是遼寧的桓仁縣城。

桓仁縣城是中國唯一的“八卦城”,這在全世界也可能是獨一無二的。桓仁縣決定用二十年到五十年的時間,把現(xiàn)在的桓仁縣城建設成新的“八卦城”,目前“八卦城”的西門“朝京門”、南門“迎薰門”已經(jīng)開始修建。

史料記載,一八七七年,遼東墾荒發(fā)展使得桓仁地方人口大為增加,當?shù)氐耐练擞纸?jīng)常騷擾百姓、掠奪財物,清 *** 終于批準在桓仁建縣(當時稱懷仁)。那么縣城建在哪里呢?負責修建的河南人章樾發(fā)現(xiàn)哈達河與渾江交匯處兩條河水形成了一個“S”走向的天然太極圖形,于是決定將縣城建在渾江東岸天然太極圖的陽極中(陰陽魚的陽魚眼睛上),并按照八卦圖形施工建設。

當時清 *** 撥款四萬兩白銀建城,一八八二年懷仁縣城建成,城墻外形八角八面似八卦,城北依山,東、西、南分設“賓陽門”、“朝京門”和“迎薰門”。在當時的條件下,修建縣城有效地提高了當?shù)氐男姓芾砟芰蛯ν练艘u擊的防御能力。然而,一百二十多年的風雨過后,桓仁古八卦城只剩下了西南處一段二十多米長的城墻。

二000年春天,北京大學考古專家王恩涌、吳必虎到桓仁考察時發(fā)現(xiàn)桓仁縣城是一個“八卦城”,并把這一發(fā)現(xiàn)公布于眾。兩位學者稱,桓仁古城舊址雖然已經(jīng)被建為馬路或民宅,但其格局卻依然保持著八卦的形狀,航空照片上可以看到完整的八卦圖形,縣城內(nèi)幾條獨有的斜巷也都是八卦城的產(chǎn)物。

據(jù)桓仁城鄉(xiāng)建設規(guī)劃局副局長韓秀烈介紹,新“八卦城”將定位為旅游城?,F(xiàn)在新“八卦城”的規(guī)劃設計和風貌設計已經(jīng)完畢,新“八卦城”將既保留歷史文脈的價值,又具有現(xiàn)今的旅游功能,城外設有護城河;城的出入口則以中國傳統(tǒng)的牌樓古建筑風格為主,城內(nèi)的所有建筑都將采用晚清民居風格。

按照規(guī)劃圖,桓仁八卦城與周圍太極形狀的渾江水構(gòu)成了世界上絕無僅有的太極八卦城。金松

團代會閉幕式講話范文

團代會始終洋溢著團結(jié)、民主、求實、活潑的氣氛,可以說是一次團結(jié)的大會、勝利的大會、催人奮進的大會。下面是我給大家整理的2021團代會閉幕式講話,僅供參考。

2021團代會閉幕式講話【篇一】

尊敬的各位領導、各位代表、同志們:

在縣委和團市委的親切關(guān)懷和直接領導下,經(jīng)過與會代表的共同努力,共青團__縣第二十次代表大會圓滿完成了預定的各項任務,即將落下帷幕。

這次大會是在全縣人民深入貫徹落實黨的__屆三中四中全會、十屆全國人大會議、全國政協(xié)十屆三次會議和縣委十四屆四次全會精神,緊緊圍繞“工業(yè)強縣、旅游興縣、 文化 名縣、生態(tài)立縣”的發(fā)展思路,滿懷豪情地投身到全面建設小康社會偉大實踐的新形勢下召開的,是全縣各級團組織和廣大團員青年承前啟后、繼往開來、共謀團的事業(yè)發(fā)展大計的一次盛會。客觀科學地分析了新形勢下共青團事業(yè)的發(fā)展要求和青年的歷史使命,并結(jié)合我縣實際,明確提出了今后五年全縣共青團工作的指導思想、奮斗目標和主要任務;選舉產(chǎn)生了共青團桓仁滿族自治縣第二十屆委員會。

大會始終洋溢著團結(jié)祥含、民主、求實、活潑的氣氛,可以說是一次團結(jié)的大會、勝利的大會、催人奮進的大會。會議期間,團市委【人名】同志和縣委副書記【人名】同志作了重要講話,對全縣各級團組織和廣大團員青年提出了殷切的希望和明確的要求。與會代表通過深入學習和討論講話精神,切身感受到團市委、縣委、縣政府對共青團組織和廣大青年的親切關(guān)懷和充分信任,深受鼓舞,倍感振奮,極大地增強了做好共青團工作的信心和決心。大家一致認為,______、______兩位的講話,思想深刻,論述精辟,既有理論的宏觀指導,又有實踐的具體要求,切合實際,語重謹槐笑心長,對廣大團員青年寄予了厚望,同時也為今后一個時期全縣共青團工作指明了方向。代表們認為,十九屆委員會的 工作 報告 貫徹了黨的十六屆三中四中全會、縣委十四屆四次全會和團市委十三屆四次全會精神,帶有較強的先進性,突出了時代特征,符合我縣共青團工作的實際,符合廣大團員青年的愿望,鼓舞人心,催人奮進,具有一定的前瞻性和指導性,是指導今后五年全縣共青團工作的綱領性文件,同樣也是進行團員青年先進性 教育 的好素材。大會選舉產(chǎn)生的新一屆領導班子,一定能夠帶領全縣團員青年把我縣共青團事業(yè)全面推向前進。會議期間,代表們始終以主人翁的態(tài)度和飽滿的政治熱情,正確行使代表權(quán)利,全身心投入大會之中,充分體現(xiàn)了代表們民主求實、嚴謹認真的良好作風,展示了當代桓仁青年同心同德、奮發(fā)有為的精神風貌。代表們還廣泛進行了思想、工作各方面的交流,增進了感情,達成了共識。我們相信,這次大會必將進一步激勵全縣團員青年立足本職,勤奮學習,扎實工作,銳意進取,開拓創(chuàng)新,為繁榮縣域經(jīng)濟,構(gòu)建和諧桓仁,全面建設小康社會而努力奮斗;必將進一步推動我縣共青團工作再創(chuàng)新局面,再上新臺階。

大會自始至終得到了縣委、縣政府和團市委的高度重視,得到了各有關(guān)部門和群團組織給予的大力支持,與會代表也始終精神飽滿,認真履行職責,保證了大會的成功召開。在此,請允許我以大會的名義,向重視、關(guān)心和熱情支持這次大會的各級領導、各有關(guān)單位,向與會的各位代表和為這次大會付出辛勤勞動的同志們,表示衷心的感謝和崇高的敬意!

各位代表、同志們,深入學習宣傳貫徹共青團桓仁滿族自治縣第二十次代表大會精神,是當前和今后一個時期全縣各級團組織的重要任務。希望與會的各位代表及時把這次大會的精神學習好、傳達好、貫徹好,積極采取具體有效的 措施 ,在全縣廣大團員青年中迅速掀起學習貫徹縣第二十次團代會精神的熱潮,進一步增強廣大團員青年的歷史責任感和使命感,把廣大團員青年的思想統(tǒng)一到大會的明輪精神上來,把行動統(tǒng)一到落實大會提出的各項任務上來。通過學習,振奮精神,鼓足干勁,結(jié)合各自實際,找準以后的努力方向,研究制定本單位、本部門共青團工作的目標和任務,全力推進我縣團的工作不斷向前發(fā)展。要始終堅持培養(yǎng)“四有”新人的根本方向,引導青年按照黨的要求,勤于學習,善于創(chuàng)造,甘于奉獻,成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人;要始終堅持圍繞大局開展工作,把團的工作放到經(jīng)濟社會發(fā)展的大局中去把握、去推進,引導青年投身改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐;要始終堅持把服務青年作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,深入青年、貼近青年,為青少年成長成才提供切實有效的服務;要始終堅持先進文化前進方向,團結(jié)帶領團員青年積極參與精神文明建設;要始終堅持黨建帶團建,切實加強團的自身建設,不斷增強團組織的吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力;要始終堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新,努力研究新情況,解決新問題, 總結(jié) 新 經(jīng)驗 ,開創(chuàng)新局面。

各位代表、同志們,我們正處于建設中國特色社會主義的偉大時代,從事著全面建設小康社會的宏偉事業(yè),新世紀的神圣使命呼喚著我們奮發(fā)進取、拼搏奮斗。我們堅信,全縣各級團組織和廣大團員青年一定能夠以這次大會為新的起點,胸懷發(fā)展大局,爭做時代先鋒,勇敢地肩負起歷史重任,信心百倍、腳踏實地地完成大會確定的各項任務,在桓仁全面建設小康社會的宏偉實踐中創(chuàng)造出無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的光輝業(yè)績,譜寫出更加輝煌燦爛的青春篇章!

現(xiàn)在,我宣布:共青團桓仁滿族自治縣第二十次代表大會勝利閉幕!

2021團代會閉幕式講話【篇二】

各位代表、各位領導:

共青團____職業(yè)技術(shù)學院第二次代表大會,在學院和黨委的親切關(guān)懷下,在籌委會全體成員和全體代表的共同努力下,已經(jīng)圓滿地完成了各項預定的任務,現(xiàn)在就要勝利閉幕了。

大會始終洋溢著團結(jié)、民主、求實、活潑的氣氛,是一次團結(jié)的大會、勝利的大會、催人奮進的大會,這次大會的勝利召開,必將進一步激勵全院團員青年奮發(fā)向上、積極進取,把我院的團工作推向新的高潮。

共青團是學院團結(jié)、組織青年學生的核心,是人才培養(yǎng)、改革與發(fā)展的重要力量,是全面貫徹黨的教育方針,實施素質(zhì)教育的一支生力軍。新的時期已經(jīng)來臨,我們正處于世紀之初的歷史性時刻,黨的“十七大”已經(jīng)召開,時代賦予我們團員青年更高的歷史使命。真誠期望并相信新當選的團委委員不負眾望,緊密團結(jié)在學院黨委的周圍,腳踏實地、富有成效的工作。也希望廣大團員青年堅定正確的政治方向、成才方向,在學院黨委、新一屆團委的帶領下迎著風浪,銳意進取,努力拼搏,為黑龍江北開職業(yè)技術(shù)學院的共青團工作再創(chuàng)輝煌而奉獻各自力量。

代表們、同學們,當前我院正處在迎評促建的關(guān)鍵攻堅階段,人心齊,泰山移,我們堅信,只要我們?nèi)?000多名團員積極行動起來,從我做起,從小做起,迎評爭創(chuàng)工作一定能高質(zhì)量完成。我們堅信,全院廣大團員青年一定能夠以這次大會為新的起點,胸懷發(fā)展大局,爭做時代先鋒,勇敢地肩負起歷史重任,信心百倍地完成大會確定的各項任務,為北開的建設和發(fā)展而貢獻自己的力量和譜寫出更加燦爛的青春篇章。

在大會即將結(jié)束之際,我謹以大會的名義,向各位代表表示衷心的感謝和崇高的敬意!向為大會籌備付出辛勤勞動的同志表示由衷的感謝!

謝謝大家!

2021團代會閉幕式講話【篇三】

各位代表、青年朋友們:

在____黨委和局機關(guān)團委的親切關(guān)懷和指導下,在全體代表的共同努力下,共青團____委員會第一次代表大會圓滿完成了預定的各項任務,今天就要閉幕了。在此我代表我單位團委第一屆委員會向關(guān)心共青團工作的各級領導表示誠摯的謝意!向給予大會大力支持的各有關(guān)部門,向為大會熱情服務的全體工作人員致以崇高的敬意!

這次團代表大會的召開,____黨委非常重視,多次聽取會議籌備情況的匯報,對開好會議提出了明確的要求。在這次會議上,廣電局肖局長和電視____黨委書記石永強同志作了重要講話,對我____團組織近年來所做的工作給予了充分肯定,對團員青年和團干部提出了殷切希望,就如何進一步做好團的工作,發(fā)揮共青團在我單位中心工作中的生力軍作用,加強黨對共青團工作的領導等方面提出了明確要求。這對今后我們做好團的工作,實現(xiàn)我單位共青團事業(yè)的發(fā)展具有重要的指導意義。我們要認真貫徹講話精神,動員組織全臺各族團員、青年為我單位的改革、發(fā)展、穩(wěn)定再創(chuàng)新的業(yè)績,為團旗增添新的風采。

這次會議突出了“傳達貫徹江“建團八十周年”講話精神,團結(jié)帶領我單位廣大團員青年為我單位各項事業(yè)的改革、發(fā)展、穩(wěn)定作出應有的貢獻”的主題。與會代表認真聽取了解靈俊同志代表我單位團總支第九屆委員會所作的題為《明禮誠信、勤奮學習、與時俱進、開拓創(chuàng)新,努力開創(chuàng)我單位青年工作的新局面》的工作報告。代表們認真負責地審議了工作報告,提出了許多好的意見和建議。代表們認為,報告對過去兩年的 工作總結(jié) 和評價是實事求是,提出的今后幾年工作的指導思想和任務是明確的,完全符合我單位共青團工作的實際,是我們今后做好工作的重要指導依據(jù)。大會經(jīng)過充分醞釀,選舉產(chǎn)生了共青團____委員會第一屆委員會,為今后一個時期我單位共青團的建設和發(fā)展奠定了堅實的組織基礎。同時,也是鼓勵全臺團員青年邁向新時期,為促進我單位改革發(fā)展建功立業(yè)的一次動員大會,它必將促進我單位青年工作的不斷發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

完成好這次大會確定的各項工作任務,當前更重要的是把學習江在今年建團80周年大會上的講話、“5·31”講話精神,引導各族團員青年和廣大團干部增強緊迫感和責任感,把共青團工作放在我單位改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局中去認識和把握。團員青年要深刻理解局、臺領導在這次大會上的講話精神,并以此來指導我單位共青團工作,用改革創(chuàng)新精神加強共青團的自身建設,積極探索我單位在改革的過程中共青團工作出現(xiàn)的新情況、新問題,把工作的重點放在團建工作上,不斷提高共青團組織的戰(zhàn)斗力和凝聚力。

大會閉幕后擺在我們面前的一項重要任務就是傳達貫徹這次代表大會的精神,要在抓好落實上下功夫。首先要認真?zhèn)鬟_會議精神,特別是傳達學習好____黨委領導講話和大會工作報告,全面準確領會精神實質(zhì)。各級團組織學習傳達會議精神的基礎上,緊密結(jié)合本部門實際,制定出切實可行的貫徹意見。

我們堅信,全臺各族團員青年和廣大團干部在____黨委的正確領導下,沿著黨的十六大指引的道路,艱苦創(chuàng)業(yè),團結(jié)奮進,就一定能夠肩負起歷史重任,一定能夠開創(chuàng)我單位共青團工作的新局面,展現(xiàn)我單位青年一代的勃勃英姿,譜寫出更加壯麗的青春之歌!

現(xiàn)在我宣布:共青團____委員會第一次代表大會勝利閉幕。

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