【序言】漢獻(xiàn)帝挽回東漢?漢獻(xiàn)帝如何?來(lái)看看情感百科,找到情感思路“漢獻(xiàn)帝挽回東漢”的內(nèi)容如下:
情感目錄一覽:
- 1、為什么漢獻(xiàn)帝能善終?
- 2、歷史上的亡國(guó)之君很多,作為傀儡帝王,為什么劉協(xié)能夠善始善終?
- 3、漢獻(xiàn)帝退位后,為何不偷偷溜走投奔劉備,繼續(xù)光復(fù)漢室?
- 4、劉協(xié)山陽(yáng)公,劉禪安樂(lè)公,這兩個(gè)爵位有什么差別?
為什么漢獻(xiàn)帝能善終?
董卓
提及亡國(guó)君主基本給人留下的是死于非命或慘死他手的悲慘結(jié)局,縱觀(guān)歷史朝局很少有善終者,自夏商周以來(lái)的數(shù)千年間光景里,可以說(shuō)能夠保全性命而得善果者寥寥數(shù)人而已,亡國(guó)君主并不一定是昏君但是他們都面臨了一個(gè)無(wú)法破解的困局,面對(duì)江河日下的政治危機(jī),很少有人能夠力挽狂瀾于既倒再造一個(gè)新朝,漢獻(xiàn)帝亦是如此,漢末三國(guó)是中國(guó)歷史上更為混亂的時(shí)代之一,數(shù)百年大漢朝所積壓的危機(jī)和問(wèn)題集中爆發(fā)了,漢獻(xiàn)帝在以往的小說(shuō)或演義的描述中給我們留下的是庸庸碌碌的一個(gè)君主,實(shí)則不然,歷史上真實(shí)的漢獻(xiàn)帝劉協(xié)聰慧有大志卻奈于形勢(shì)而無(wú)法發(fā)揮而已,或許在太平之世他會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的守成之主,但他卻生在了王朝末年不得已而成為亡國(guó)君主。
漢獻(xiàn)帝劉協(xié)其實(shí)一開(kāi)始并不是朝廷所指定的皇位繼承人,本是可以一生平安的去做自己的陳留王,漢獻(xiàn)帝自小聰慧和自己的同父異母的哥哥劉辯比起來(lái)更加沉穩(wěn),而少帝劉辯有些輕佻,自小因藏于民間而沒(méi)有王者之氣度,漢靈帝在位的晚年曾一直考慮是否更換太子,卻無(wú)法違背傳統(tǒng)的嫡長(zhǎng)為先的慣例而罷了。當(dāng)靈帝去世后,宦官和朝臣開(kāi)始了一次內(nèi)斗,同時(shí)外戚何進(jìn)大將軍大肆殺戮太監(jiān),更后殺豬出身的何進(jìn)被張讓、段珪等宦官殺死,整個(gè)洛陽(yáng)可以稱(chēng)得上是哀鴻遍野,亂成麻團(tuán),為了誅殺十常侍維護(hù)漢朝政局,還沒(méi)死之前的何進(jìn)召集了駐軍涼州的董卓,董卓此人非常魯莽,堪稱(chēng)一奇葩,因參與黃巾起義平叛和涼州之亂中表現(xiàn)俱佳而被朝廷所器重。
董卓進(jìn)入洛陽(yáng)后沒(méi)有停止殺戮,為了掌控朝局他廢了漢少帝劉辯而改劉協(xié)為皇帝,實(shí)則為傀儡和旗號(hào),以此號(hào)令天下,后來(lái)的曹操或許就是學(xué)的這一招。當(dāng)時(shí)僅有8歲的漢獻(xiàn)帝登上大位后可以說(shuō)什么都不懂,只能任由董卓來(lái)擺弄,董卓得勢(shì)后不得人心所做之事罄竹難書(shū),后各地州牧紛紛舉兵而討伐董卓。后董卓被自己的干兒子呂布所殺,漢獻(xiàn)帝入到其他諸侯軍閥手中,漢獻(xiàn)帝愛(ài)民如子,興平元年即公元194年長(zhǎng)安城中發(fā)生了人相食的事件,為了安撫百姓,劉協(xié)親下令派人為百姓煮粥救濟(jì),這在王朝末年的君主實(shí)在難能可貴。
可以說(shuō)漢獻(xiàn)帝在遇到曹操之前一直過(guò)得都是顛沛流離的生活,公元196年曹操迎天子入洛陽(yáng)后又要挾劉協(xié)去許都,雖然后世對(duì)曹操劫持天子的行為所不恥,卻因此保全了漢獻(xiàn)帝的生命安全,漢獻(xiàn)帝在曹操的掌控之下,成為了名副其實(shí)的傀儡,他曾設(shè)計(jì)誅殺曹操卻失敗,曹操雖殺了參與之人卻也放過(guò)了漢獻(xiàn)帝。當(dāng)伏壽皇后被幽閉而死之后,曹操索性將自己的女兒曹節(jié)嫁予獻(xiàn)帝為后,漢獻(xiàn)帝在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里雖有天子之名卻無(wú)法挽回已經(jīng)分崩離析的東漢王朝,更后于公元220年被迫禪讓皇帝位于曹丕,之后被曹丕封為山陽(yáng)公,允許劉協(xié)建造漢室宗廟奉漢朔,有一次曹丕和劉協(xié)一起還曾這樣說(shuō)過(guò)“天下的好東西,我可以跟你一起享用”。
漢獻(xiàn)帝禪讓后去了封地山陽(yáng)公國(guó)(今河南焦作市附近)國(guó)都為濁鹿郡,而且劉協(xié)在這里善終,同時(shí)子孫也是平安無(wú)事,自曹魏封的山陽(yáng)公國(guó)開(kāi)始一直到西晉末年的五胡亂中華時(shí)才被滅掉,前后綿延了近百年時(shí)間,實(shí)屬不易。劉協(xié)失去帝位后和山陽(yáng)夫人也即曹節(jié)(曹操女兒,曹丕妹)及家眷一起來(lái)到這里生活,劉協(xié)在山陽(yáng)公國(guó)里潛心為百姓疾苦奔走,沒(méi)有了往日光環(huán)的劉協(xié)更是放下了身份,現(xiàn)在大家所知道的很多稱(chēng)呼都和漢獻(xiàn)帝劉協(xié)有著密切的關(guān)系。
曹節(jié)
這些典故中描述,當(dāng)年劉協(xié)被曹丕貶后,他大徹大悟,與民同甘共苦,聰慧的劉協(xié)早年對(duì)中醫(yī)有研究,所以在山陽(yáng)公國(guó)他懸壺濟(jì)世,深受百姓愛(ài)戴,其中被人們稱(chēng)為父親的“大”和母親的“美”都源自漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。當(dāng)時(shí)在山陽(yáng)公國(guó),劉協(xié)被百姓稱(chēng)為“大人”,而曹節(jié)被稱(chēng)為“美人”,尊稱(chēng)他們?yōu)樽约旱母改福?jiǎn)稱(chēng)“大”和“美”,在如今的焦作地區(qū)上了年紀(jì)的人中對(duì)父母依然是這樣的稱(chēng)呼。
另外的“外公”、“外婆”也是出自漢獻(xiàn)帝,當(dāng)年曹操逼死伏皇后,將自己的女兒嫁給了劉協(xié),雖說(shuō)漢獻(xiàn)帝沒(méi)有實(shí)權(quán)一直被當(dāng)做傀儡對(duì)待,曹節(jié)對(duì)自己的丈夫還是非常的好,兩人恩愛(ài)有加相敬如賓,后來(lái)劉協(xié)和曹節(jié)生了兒女自然曹操成為了他們的外祖父,而尚在皇帝位時(shí)的漢獻(xiàn)帝曾封曹操為“魏公”,因此在山陽(yáng)公國(guó)的百姓(焦作)效仿曹節(jié)兒女對(duì)曹操“魏公”的稱(chēng)呼,同時(shí)把外祖母稱(chēng)為“魏婆”,后來(lái)蔚然成風(fēng),一直延續(xù)至今。
漢獻(xiàn)帝劉協(xié)之所以沒(méi)有像后來(lái)的亡國(guó)君主得到了非常慘的下場(chǎng),歸根來(lái)講在于他的聰慧和睿智,特別是早年刺殺曹操失敗的事件在其心理埋下了深深的烙印,自知大漢朝的國(guó)運(yùn)已去非自己一人之力可以挽回的情況下,劉協(xié)選擇了主動(dòng)退讓?zhuān)诒徊懿倏刂频臅r(shí)間里一直聽(tīng)由曹操使喚,同時(shí)對(duì)很多事睜一只眼閉一只眼。再者當(dāng)時(shí)被曹丕脅迫退位的時(shí)候,劉協(xié)表現(xiàn)的毅然決然,成為山陽(yáng)公后,他潛心民間疾苦而不干涉政事,所以能夠自保。更后也是非常重要的一點(diǎn),大漢朝是自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后的第一個(gè)大一統(tǒng)時(shí)代,雖然現(xiàn)代學(xué)者將東漢和西漢非常明確的進(jìn)行區(qū)分,但不可否認(rèn),劉氏王朝統(tǒng)治中國(guó)四百年已經(jīng)在很多人心中根深蒂固,故后來(lái)的繼承者為了能夠籠絡(luò)人心不能做出誅殺東漢亡國(guó)君的事,這樣才能服德天下。究漢獻(xiàn)帝能夠善終,原因很多,所以必須要將他的一生歸宿和時(shí)代結(jié)合起來(lái),這樣才能分析出其中的緣由。
歷史上的亡國(guó)之君很多,作為傀儡帝王,為什么劉協(xié)能夠善始善終?
漢獻(xiàn)帝劉協(xié)是東漢王朝的更后一位皇帝,他被董卓扶持為傀儡皇帝,他立志改變漢朝的命運(yùn),但更終沒(méi)有挽回漢朝江山。劉協(xié)的一生究竟是怎樣的呢?我們?nèi)绾慰创乃魉鶠?
劉協(xié)的幼年生活比較坎坷,他的母親王美人被何皇后毒死,幸運(yùn)的是他有董太后保護(hù),才沒(méi)有被害死。在立儲(chǔ)問(wèn)題上,漢靈帝比較偏向劉辯,他更后還是決定選擇立何皇后的兒子劉辯為帝,劉協(xié)在董太后的幫助下才被封為渤海王。劉辯雖為皇帝但他沒(méi)有什么作為,看到董卓后嚇的瑟瑟發(fā)抖,相比之下劉協(xié)卻比他鎮(zhèn)定的多,董卓不喜歡劉辯這樣的懦弱樣子,將他趕下皇位,立劉協(xié)為帝。就這樣劉協(xié)開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)31年的傀儡皇帝生涯。
早已經(jīng)褪去少年稚嫩的劉協(xié)深知自己是董卓手中的傀儡,但他并沒(méi)有自怨自艾,反而認(rèn)真的讀書(shū)學(xué)習(xí),性格敦厚,深得朝中老臣的喜愛(ài)。劉協(xié)在任期間雖然沒(méi)有實(shí)權(quán),但他依舊賢明治國(guó)。在興平元年,三輔發(fā)生大旱,長(zhǎng)安城內(nèi)遍是流民,到處都是哀鴻遍野。劉協(xié)派侯汶賑災(zāi),沒(méi)想到侯汶中飽私囊,餓死很多百姓,得知實(shí)情后劉協(xié)重責(zé)侯汶,在他的努力下長(zhǎng)安城的災(zāi)民也得到了救助。即董卓之后,曹操迎劉協(xié)入洛陽(yáng),開(kāi)啟了他“挾天子以令諸侯”的時(shí)代。
面對(duì)這樣的環(huán)境,他沒(méi)有放棄,他不愿意繼續(xù)成為傀儡皇帝。于是在建安五年與董承等人密謀推翻曹操。但天不隨人愿,他密謀的事情敗露,董承等人盡數(shù)被曹操誅殺。劉協(xié)的皇后也被曹操幽閉而死,并賜死了他的皇子。此后,曹操為了徹底掌控劉協(xié)便逼迫劉協(xié)立曹節(jié)為皇。因此,劉協(xié)同意立曹節(jié)為皇后。延康元年,曹丕逼迫劉協(xié)禪讓帝位,劉協(xié)同意讓出帝位,自此東漢正式滅亡。他清醒的意識(shí)到他越是勵(lì)精圖治,他身邊的人越會(huì)受到傷害,所以他放棄掙扎,也許正是這樣讓曹丕放心許多,加上劉協(xié)又是自己的妹夫,因此曹丕沒(méi)有殺掉劉協(xié)并封他為山陽(yáng)公,并允許他在封地內(nèi)建漢宗廟以祭祀漢室。來(lái)到封地后,劉協(xié)放棄光復(fù)漢室,安心治理著自己的封地。在封地里,劉協(xié)運(yùn)用自己在宮中學(xué)到的醫(yī)術(shù),與妻子曹節(jié)一起懸壺濟(jì)世,幫助了許多貧苦百姓,因此漢獻(xiàn)帝在封地的名聲極好,受到世人敬仰,他逝世后,許多百姓自發(fā)為他守墓,避免盜墓賊侵犯他的陵墓。
縱觀(guān)古代的亡國(guó)之君,大多沒(méi)有好結(jié)局。而劉協(xié)作為東漢的末代皇帝,雖然當(dāng)了一輩子的傀儡,但好歹保全了性命,還受到百姓擁戴,如今更是子孫遍布天下,作為亡國(guó)之君劉協(xié)也得到了善終,這也是他為人寬厚應(yīng)得的結(jié)局。如果劉協(xié)不被脅迫他會(huì)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)盛世嗎?
漢獻(xiàn)帝退位后,為何不偷偷溜走投奔劉備,繼續(xù)光復(fù)漢室?
東漢末年,曹丕在掌握權(quán)力之后,逼迫漢獻(xiàn)帝退位,但是對(duì)于退位后的漢獻(xiàn)帝并沒(méi)有放松警惕,同時(shí)也將皇室相關(guān)人等控制在洛陽(yáng),這樣在漢獻(xiàn)帝身邊的人幾乎都是曹魏的人馬,使他們沒(méi)有機(jī)會(huì)去往其他地方,同時(shí)也避免了其他地方諸侯效仿曹操挾天子以令諸侯的事情發(fā)生。
在曹丕稱(chēng)帝后,劉備也很快地稱(chēng)帝,這樣漢獻(xiàn)帝如果投奔蜀漢后,就會(huì)有兩個(gè)皇帝,從而就會(huì)危及到劉備的利益,而蜀漢完全是劉備自己打拼得來(lái)的,不可能拱手相讓?zhuān)瑫r(shí)漢獻(xiàn)帝的存在還會(huì)使蜀漢正統(tǒng)漢室的繼承地位發(fā)生動(dòng)搖,這樣就會(huì)讓劉備的稱(chēng)帝名不正言不順,所以劉備也不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生。如果漢獻(xiàn)帝到達(dá)蜀漢的話(huà)不僅不能夠光復(fù)漢室還會(huì)危及待自己的生命安全。
在三國(guó)時(shí)期,正統(tǒng)漢室的影響力已經(jīng)很衰弱了,天下沒(méi)有多少人還懷念漢室,追隨劉備的人也都是忠誠(chéng)于劉備而并不是忠實(shí)于漢室,所以即使?jié)h獻(xiàn)帝能夠逃出來(lái),也沒(méi)有多少人追隨,同時(shí)漢獻(xiàn)帝的個(gè)人能力也平平無(wú)奇,并不具備能夠光復(fù)漢室的能力,同時(shí)因?yàn)樾愿竦脑?,漢獻(xiàn)帝本身也是膽小懦弱,同時(shí)被董卓和曹操挾持幾十年,早已經(jīng)沒(méi)有了光復(fù)漢室的毅力,只是保全自身的性命,也沒(méi)有要反抗曹魏政權(quán)的野心。
在三國(guó)時(shí)代,天下的格局已經(jīng)基本確定,除了三國(guó)之間偶有攻伐,其他的小諸侯已經(jīng)基本不存在,這樣也不再是群雄并起的時(shí)代,百姓經(jīng)過(guò)幾十年的動(dòng)亂已經(jīng)完全不在意天下是否歸于漢室,只要能夠平安生活已經(jīng)很滿(mǎn)足了。
所以在退位后,漢獻(xiàn)帝已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)去重新恢復(fù)漢室,同時(shí)劉備也不會(huì)接納他,更不會(huì)將來(lái)自不易的江山交給他。
劉協(xié)山陽(yáng)公,劉禪安樂(lè)公,這兩個(gè)爵位有什么差別?
沒(méi)什么差別,兩個(gè)位置都只有象征的意義,沒(méi)有實(shí)權(quán),是因?yàn)樗麄兌际谴鬂h王朝的后人,所以曹魏為了能夠給自己留一個(gè)好名聲,就給他們倆分了這個(gè)爵位。
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