【導(dǎo)言】怎么挽回虞姬？怎么挽回虞姬的女人？不懂就往下看，情感精細(xì)講解“怎么挽回虞姬”的內(nèi)容如下：
情感目錄一覽：
- 1、為什么說項(xiàng)羽不是劉邦的對(duì)手？
- 2、關(guān)于項(xiàng)羽的死的詩句
- 3、霸王別姬中，虞姬為何一定自殺呢？
- 4、你認(rèn)為西楚霸王的美人虞姬是個(gè)怎么樣的人？
為什么說項(xiàng)羽不是劉邦的對(duì)手？
項(xiàng)羽是楚國貴族出身，而劉邦是普通百姓出身，不管是論身份地位還是個(gè)人魅力，項(xiàng)羽都要強(qiáng)過劉邦，可是兩人交戰(zhàn)的更終結(jié)局卻是項(xiàng)羽兵敗垓下，烏江自刎，而劉邦一統(tǒng)天下，建立大漢王朝，很多人都不理解，都很惋惜，貴族項(xiàng)羽竟會(huì)完敗在“流氓”劉邦手下，后世人們也都會(huì)發(fā)出“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的感嘆！可是要明白人們“思項(xiàng)羽”，思的是一個(gè)不怕死有血性的項(xiàng)羽，思的是那個(gè)敢于破釜沉舟的項(xiàng)羽，思的是那個(gè)有情的項(xiàng)羽，思的是那個(gè)無言面對(duì)江東父老的項(xiàng)羽，總而言之，大家喜歡項(xiàng)羽的真實(shí)，不喜歡劉邦的狡詐。
正因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中我們更終往往都會(huì)活成更不想活成的那個(gè)樣子，所以“真實(shí)”便成了我們更想念的更想追求的，因而我們更多的喜歡真實(shí)的項(xiàng)羽，然而不管是巨鹿一戰(zhàn)以少勝多還是入咸陽，縱火屠城亦是霸王別姬烏江自刎，這既是項(xiàng)羽的真實(shí)也表現(xiàn)出他的有勇無謀和殘忍！這種性格決定了他的失敗是必然的。
當(dāng)初劉邦進(jìn)關(guān)中，入咸陽，與民約法三章，秋毫無犯，得到了百姓的支持，贏得了民心。而項(xiàng)羽入咸陽，燒阿房，殺子?jì)耄老剃?，雖然他一戰(zhàn)而聞名天下，但這種行為以及之前的殺降行為已經(jīng)讓他失了民心。這種毫無遠(yuǎn)見的嗜殺與劉邦的遠(yuǎn)見卓識(shí)一比相形見絀。
而在用人方面，劉邦的能力更是項(xiàng)羽無法企及的，劉邦說過：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也”，劉邦知人善任，手下不僅有張良，韓信，蕭何這三位漢初三杰，還有曹參，周勃，樊噲，陳平等一大批文臣武將，后期楚漢大戰(zhàn)又先后收買策反了彭越，英布這種驍勇善戰(zhàn)的封王。
反觀項(xiàng)羽，雖然身邊也有一幫忠心的人，但這更多的是出于項(xiàng)羽的個(gè)人魅力而不是他的智謀，像韓信本是在楚營，卻因得不到重用而跑到漢營，可見項(xiàng)羽根本做不到“知人善任”，而在以后的交戰(zhàn)中，陳平僅用了一個(gè)反間計(jì)，便把項(xiàng)羽身邊唯一一個(gè)謀士范增逼走，致使楚軍從此君臣離心，軍心不穩(wěn)，可見項(xiàng)羽根本不懂得“用人之道”。
還有當(dāng)年秦國滅亡后，項(xiàng)羽大封天下的時(shí)候，他不顧之前六國諸侯王的感受，將六國土地重新劃分，且加封了更多人為王，這引起了眾多原諸侯王的不滿，所以在以后漢軍東出的時(shí)候，很多諸侯王也是出工不出力，僅憑項(xiàng)羽和他手下的江東子弟根本無法跟以劉邦漢軍為主的諸侯聯(lián)軍打持久戰(zhàn)，且項(xiàng)羽性格急躁，不像劉邦懂的隱忍，楚漢之戰(zhàn)前期劉邦多次潰敗卻從未放棄過，而項(xiàng)羽只輸了一次便一蹶不振，自殺身亡，垓下之圍時(shí)，他不是想法設(shè)法如何挽回?cái)【?，而是與他的虞姬設(shè)宴喝酒，拔劍起舞，還沒輸便開始哭哭泣泣，做生死離別狀，自暴自棄了，想當(dāng)年劉邦兵敗逃跑是連自己的孩子都能拋棄的，這么一看，項(xiàng)羽內(nèi)心很脆弱，抗壓能力太弱。
只能說項(xiàng)羽是一個(gè)真實(shí)的人，他內(nèi)心的所有想法都會(huì)表現(xiàn)在臉上，他不如劉邦懂的如何隱藏自己，更沒有劉邦的心機(jī)與野心，當(dāng)年項(xiàng)羽封王，封自己為西楚霸王，便心滿意足了，毫無稱帝野心，可見他毫無大局觀，后來他殺掉楚懷王，又從根本上失去了人心，失了人心的西楚霸王和待宰羔羊又有何區(qū)別呢？
可見項(xiàng)羽的失敗是由他的性格而引起的一連串連鎖反應(yīng)。但是孤軍奮戰(zhàn)的項(xiàng)羽和他的江東子弟兵依舊用他們強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力一次次強(qiáng)行打敗了漢軍，這也算是為他們的輝煌畫上一個(gè)完美的句號(hào)吧！
關(guān)于項(xiàng)羽的死的詩句
1.西楚霸王項(xiàng)羽死前的那首詩是哪首
《垓下歌》，這首詩是西楚霸王項(xiàng)羽敗亡之前吟唱的一首詩。此詩概括了項(xiàng)羽平生的業(yè)績(jī)和豪氣，表達(dá)了他對(duì)美人和名駒的憐惜，抒發(fā)了他在漢軍的重重包圍之中那種充滿怨憤和無可奈何的心情。
全文：
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
翻譯：
力量可拔山啊氣概可蓋世，可時(shí)運(yùn)不濟(jì)寶馬也再難奔馳；
寶馬不奔馳有什么辦法？虞姬呀虞姬我該如何安排你呢？
擴(kuò)展資料：
全詩通過虛實(shí)結(jié)合的手法，生動(dòng)地顯示出作者叱咤風(fēng)云的氣概，篇幅雖短小，卻表現(xiàn)出豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情：既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊(yùn)含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。
詩歌的第一句，塑造了一個(gè)舉世無匹的英雄形象。在中國古代，“氣”既源于人的先天稟賦，又能賴于后天的培養(yǎng)；人的品德、能力、風(fēng)度等等均取決于“氣”。
所謂“氣蓋世”，是說他在這些方面超過了任何一個(gè)人。盡管這是一種概括的敘述，但“力拔山”三字卻顯示了一種具體、生動(dòng)的效果，所以在這一句中，通過虛實(shí)結(jié)合的手法，他把自己叱咤風(fēng)云的氣概生動(dòng)地顯現(xiàn)了出來。
然而，在第二、三句里，這位蓋世英雄卻突然變得蒼白無力。這兩句是說：由于天時(shí)不利，他所騎的那匹名馬——烏騅馬不能向前行進(jìn)了，這使他陷入了失敗的絕境而無法自拔，只好徒喚“奈何”。
“騅”的“不逝”竟會(huì)引起這樣嚴(yán)重的后果，是因?yàn)樵陧?xiàng)羽看來：他之得以建立如此偉大的功績(jī)，更主要的依靠說是這匹名馬；有了它的配合，他就可以所向無敵。
換言之，他幾乎是單人獨(dú)騎地打天下的，因此他的更主要的戰(zhàn)友就是烏騅馬，至于別人，對(duì)他的事業(yè)所起的作用實(shí)在微乎其微，他們的向背對(duì)他的成敗起不了多少作用，從而他只要注意烏騅馬就夠了。
這也就意味著：他的強(qiáng)大使得任何人對(duì)他的幫助都沒有多大意義，沒有一個(gè)人配作他的主要戰(zhàn)友，這種傲岸無人可比，可謂天地間唯我獨(dú)尊。
不過，無論他如何英勇無敵，舉世無雙，一旦天時(shí)不利，除了滅亡以外，他就沒有別的選擇。在神秘的“天”的面前，人是非常渺小的；即使是人中間的更了不起的英雄，也經(jīng)不起“天”的輕微的一擊。
項(xiàng)羽知道自己的滅亡已經(jīng)無可避免，他的事業(yè)就要煙消云散，但他沒有留戀，沒有悔恨，甚至也沒有嘆息。他所唯一憂慮的，是他所摯愛的、經(jīng)常陪伴他東征西討的一位美人虞姬的前途；
毫無疑問，在他死后，虞姬的命運(yùn)將會(huì)十分悲慘。于是，尖銳的、難以忍受的痛苦深深地嚙著他的心，他無限哀傷地唱出了這首歌的更后一句：“虞兮虞兮奈若何？”
2.請(qǐng)高手關(guān)于項(xiàng)羽烏江自刎的詩句
胡曾 唐代詩人。邵陽（今屬湖南）人。生卒年、字號(hào)不詳。咸通中，舉進(jìn)士不第，滯留長安。咸通十二年（871），路巖為劍南西川節(jié)度使，召為掌書記。乾符元年（874），復(fù)為劍南西川節(jié)度使高駢掌書記。乾符五年，高駢徙荊南節(jié)度使，又從赴荊南。后終老故鄉(xiāng)。
胡曾以《詠史詩》著稱，共150首，皆七絕。每首以地名為題，評(píng)詠當(dāng)?shù)貧v史人物和歷史事件，如《南陽》詠諸葛亮躬耕，《東?！吩伹厥蓟是笙?，《姑蘇臺(tái)》詠吳王夫差荒淫失國?！蹲孕颉氛f："夫詩者，蓋美盛德之形容，刺衰政之荒怠，非徒尚綺麗瑰琦而已。故言之者無罪，讀之者足以自戒。"說明其作《詠史詩》本旨，是托古諷今，意存勸戒。其詩通俗明快，褒貶明確，晚唐、五代時(shí)頗為盛行?！短圃娂o(jì)事》載：前蜀王衍宴飲無度，內(nèi)侍宋光溥詠《姑蘇臺(tái)》詩，王衍為之罷宴。后來明人引入《列國志》、《三國志》等演義作品，流傳更廣。
《詠史詩》共 3卷，《四部叢刊三編》本有胡曾同時(shí)人邵陽陳蓋作注及京兆米崇吉評(píng)注。另有《安定集》10卷，今佚?！度圃姟饭蹭洖?1卷，僅存數(shù)首。事跡見《唐才子傳》、王重民《補(bǔ)唐書胡曾傳》（《中華文史論叢》，1980年第2輯）。
全唐詩卷647_11 「詠史詩。烏江」胡曾
爭(zhēng)帝圖王勢(shì)已傾，八千兵散楚歌聲。
烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵。
全唐詩卷647_42 「詠史詩。垓下」胡曾
拔山力盡霸圖隳，倚劍空歌不逝騅。
明月滿營天似水，那堪回首別虞姬。
絕句 李清照
生當(dāng)作人杰，
死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，
不肯過江東。
垓下歌
漢? 項(xiàng)羽
力拔山兮氣蓋世。
時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
題烏江亭 杜牧
勝負(fù)兵家事不期，
包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，
卷土重來未可知.
題烏江項(xiàng)王廟詩 王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，
中原一敗勢(shì)難回。
江東弟子今猶在，
肯為君王卷土來？
《詠項(xiàng)羽》 于季子
北伐雖全趙，
東歸不王秦。
空歌拔山力，
羞作渡江人。
烏江恥學(xué)鴻門遁，亭長無勞勸渡河。--《項(xiàng)王》汪紹焻
3.列舉三首寫項(xiàng)羽烏江自刎的詩詞
1、《題烏江亭》 唐代.杜牧 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。 譯文： 勝敗乃是兵家常事，難以事前預(yù)料。
能夠忍辱負(fù)重，才是真正男兒。西楚霸王啊，江東子弟人才濟(jì)濟(jì)，若能重整旗鼓卷土殺回，楚漢相爭(zhēng)，誰輸誰贏還很難說。
2、《烏江亭》北宋.王安石 百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來！譯文： 上百次的征戰(zhàn)使壯士疲勞、士氣低落，中原之戰(zhàn)的失敗之勢(shì)再難挽回。
雖然江東子弟現(xiàn)在仍在，但他們是否還愿意跟楚霸王卷土重來？ 3、《詠項(xiàng)羽》宋代.李清照生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
譯文：活著的當(dāng)做人中的豪杰，死了也應(yīng)是鬼中的英雄。人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽，只因他不肯偷生回江東。
烏江亭：在今安徽省和縣東北的烏江浦，自古為一渡口，秦漢之時(shí)即設(shè)有亭長，是我國更早的驛亭之一。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，西楚霸王項(xiàng)羽在此兵敗自盡，烏江亭由此聞名古今。
擴(kuò)展資料：前203年（漢四年）楚漢鴻溝劃界后，項(xiàng)羽領(lǐng)兵東歸，劉邦也欲西還。這時(shí)張良、陳平對(duì)漢王說：“漢有天下大半，諸侯皆附之。
楚兵疲食盡，這正是天亡楚國之時(shí)。今若勿擊，真所謂‘養(yǎng)虎遺患’?！?/p>
劉邦聽從。 前202年（漢五年），劉邦一面派使者聯(lián)絡(luò)各地諸侯王，約定共同滅楚，一面親自率軍追擊項(xiàng)羽。
十二月，項(xiàng)羽敗逃，至垓下，被圍（今安徽靈璧縣東南），項(xiàng)羽自垓下突圍后，行至陰陵迷路，為漢軍追上，再退至東城。向東至烏江亭自殺身亡。
此烏江以亭制隸屬于東城縣。據(jù)《輿地廣記》載：“烏江本秦東城縣之烏江亭，項(xiàng)羽欲渡烏江即此。
《太平寰宇記》稱：“烏江縣本秦烏江亭，漢東城縣地?！?。
4.西楚霸王項(xiàng)羽死前的那首詩是哪首
是垓下歌嗎？
項(xiàng)羽
力拔山兮氣蓋世 時(shí)不利兮騅不逝 騅不逝兮可奈何 虞兮 虞兮 奈若何
譯文“（我的）力氣之大可以撼動(dòng)山河，氣宇非凡舉世無雙；世事不利啊，寶馬騅也不再奔跑。馬兒不再跑了我又能怎樣呢？虞姬啊，虞姬啊，我該怎樣辦??？！”
在這首詩中，既洋溢著與倫比的豪氣，又蘊(yùn)含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現(xiàn)出如此豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情，真可說是個(gè)奇跡。
你看看這段里面有嗎？
“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒，江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，杜牧是什么意思呢？說一個(gè)人不但要經(jīng)得起勝利，也要經(jīng)得起挫折，能夠忍辱負(fù)重的活下來，那才是真英雄，而打仗呢，本來勝敗是兵家常事，江東又有那么多子弟兵，如果你渡過烏江東山再起，和劉邦爭(zhēng)奪天下的話，將來鹿死誰手難以預(yù)料，這是杜牧的觀點(diǎn)，所以杜牧是批評(píng)項(xiàng)羽，為什么不渡江。
針對(duì)杜牧的觀點(diǎn)，北宋有一個(gè)大文學(xué)家，大家非常熟悉的王安石，針鋒相對(duì)的也寫了一首詩?！鞍賾?zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回，江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。”王安石的意思說，項(xiàng)羽的這一敗已經(jīng)是大勢(shì)已去，江東子弟即使還在的話，誰愿意跟你卷土重來呢？他們兩個(gè)，杜牧跟王安石其實(shí)打了一個(gè)官司，杜牧說你應(yīng)當(dāng)東渡烏江，東山再起，王安石說東渡烏江也是白渡，渡也是白搭，這是他們兩個(gè)的觀點(diǎn)，這個(gè)事我們就不提了，但是這兩首詩很有名。
唐代還有一個(gè)人，叫胡曾，他寫了一首詩題目就叫《烏江》“爭(zhēng)帝圖王勢(shì)已傾，八千兵散楚歌聲，烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵。”胡曾認(rèn)為，說烏江并不是沒有船可以渡，項(xiàng)羽之所以不東渡烏江，是因?yàn)樗麗u于起兵，胡曾這個(gè)恥于起兵的觀點(diǎn)是說對(duì)了，但是胡曾前面一句詩說的不對(duì)，“爭(zhēng)帝圖王勢(shì)已傾”，“爭(zhēng)帝”是當(dāng)皇帝，“圖王”是做國君，其實(shí)我們?cè)诜治鑫鞒酝醯哪且还?jié)中已經(jīng)講過了，項(xiàng)羽面前面臨著三種政治制度的選擇，一個(gè)選擇周天子的王業(yè)當(dāng)王，第二個(gè)選擇秦始皇的帝業(yè)當(dāng)皇帝，第三個(gè)選擇春秋戰(zhàn)國時(shí)期的霸業(yè)做霸主，他實(shí)際上選擇的是霸業(yè)，胡曾在這兒說“爭(zhēng)帝圖王”，其實(shí)項(xiàng)羽既不爭(zhēng)帝也不圖王，他爭(zhēng)的是霸，這是項(xiàng)羽敗亡的第二個(gè)原因。
5.項(xiàng)羽死前念的那首詩是什么
項(xiàng)羽《垓下歌》 力拔山兮氣蓋世， 時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何！ 起句“力拔山兮氣蓋世”，有氣壯山河，勢(shì)吞萬里之氣象。作為反秦義軍的領(lǐng)袖，項(xiàng)羽可謂卓絕超群，氣蓋一世。
《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》載，項(xiàng)羽“力能扛鼎，才氣過人”。在他的履歷中，不乏所向披靡、勇冠三軍的神奇故事。
此刻，面對(duì)四面楚歌的慘敗結(jié)局，面對(duì)愛妃虞姬，項(xiàng)羽感慨萬千?！傲Π紊劫鈿馍w世”，既有對(duì)自己輝煌歲月的回首，也有對(duì)興亡盛衰的無盡感慨，對(duì)“時(shí)不再來”的無限懊悔。
“時(shí)不利兮騅不逝”。似乎一切盡是天意：時(shí)機(jī)于我不利，戰(zhàn)事于我不順，千里馬也跑不起來了。
至此，一種英雄末路的感慨油然而生，讓人倍感蒼涼。 “騅不逝兮可奈何”，抒發(fā)的是一種無可奈何的感嘆。
項(xiàng)羽并非單純軍事意義上的失敗者，他的失敗，更多的是政治謀略上的失敗。面對(duì)強(qiáng)勁而奸詐的對(duì)手，他坦率、天真、不用心計(jì)。
死到臨頭，他總該明白了吧。此時(shí)，他多么企盼有一次卷土重來，再顯英雄身手，再現(xiàn)“破釜沉舟”壯舉的轉(zhuǎn)機(jī)啊！可是，項(xiàng)羽明白，這種機(jī)會(huì)不會(huì)再有了，他注定敗在了自己完全可以戰(zhàn)勝的對(duì)手之下。
“可奈何”，正是這種悲劇心理與失望心態(tài)的流露。 “虞兮虞兮奈若何”。
作為一位眾望所歸、叱咤風(fēng)云的義軍領(lǐng)袖，其強(qiáng)弩之未竟然不僅于戰(zhàn)無計(jì)，而且連自己的愛妃也保護(hù)不了，這是何等震撼人心的悲哀！當(dāng)年，他從江東率四十萬大軍，所向無敵，威震天下；如今，兵敗如山倒，到更后只剩二十八騎相隨。面對(duì)失敗又“不肯過江東”的項(xiàng)羽當(dāng)然只剩死路一條，面對(duì)虞姬也只能是“奈若何”了。
項(xiàng)羽雖然是一個(gè)失敗者，但我們不應(yīng)以成敗論英雄。項(xiàng)羽的故事千古流傳，項(xiàng)羽的這首《垓下歌》也成為一首千古絕唱。
6.關(guān)于項(xiàng)羽的詩句
1，《烏江》唐代：汪遵
原文：兵散弓殘挫虎威，單槍匹馬突重圍。英雄去盡羞容在，看卻江東不得歸。
白話文釋義：垓下之戰(zhàn)慘敗于劉邦，在重重的包圍中項(xiàng)羽單槍匹馬沖了出去。更后英雄不再，在烏江邊上自知無顏見江東父老。
2，《詠項(xiàng)羽》唐代：于季子
原文：北伐雖全趙，東歸不王秦?？崭璋紊搅?，羞作渡江人。
白話文釋義：北伐秦朝雖然獲得了勝利，但卻不想在秦地稱王。擁有力拔山河的氣魄，羞于渡江面見江東父老。
3，《題漢祖廟》唐代：李商隱
原文：乘運(yùn)應(yīng)須宅八荒，男兒安在戀池隍。 君王自起新豐后，項(xiàng)羽何曾在故鄉(xiāng)。
白話文釋義：是男兒就應(yīng)該有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不該眷戀家園，而應(yīng)以天下為家，建功立業(yè)。漢高祖自新豐起兵后，項(xiàng)羽又何曾在故鄉(xiāng)待過。
4，《夏日絕句》宋代：李清照
原文：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
白話文釋義：生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪?，退回江東。
5，《題烏江亭》唐代：杜牧
原文：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
白話文釋義：勝敗乃是兵家常事，難以事前預(yù)料。能夠忍辱負(fù)重，才是真正男兒。西楚霸王啊，江東子弟人才濟(jì)濟(jì)，若能重整旗鼓卷土殺回，楚漢相爭(zhēng)，誰輸誰贏還很難說。
7.項(xiàng)羽死前念的那首詩是什么
項(xiàng)羽死前念的那首詩是《垓下歌》.
《垓下歌》
力拔山兮氣蓋世.
時(shí)不利兮騅不逝.
騅不逝兮可奈何？
虞兮虞兮奈若何！
注釋譯文：
力量可以拔起大山，豪氣世上無人可比.
可是這時(shí)代對(duì)我不利，我的烏騅馬再也跑不起來了.
烏騅馬不前進(jìn)我能怎么辦？虞姬啊虞姬，我可把你怎么辦呢！
《垓下歌》是西楚霸王項(xiàng)羽敗亡之前吟唱的一首詩，是足以驚神泣鬼的一首壯歌.抒發(fā)了項(xiàng)羽在漢軍的重重包圍之中那種充士怨憤和無可奈何的心情.
霸王別姬中，虞姬為何一定自殺呢？
虞姬自刎是因?yàn)樵诔h相爭(zhēng)后期，項(xiàng)羽被劉邦包圍，虞姬看到項(xiàng)羽要失敗自己不想死在項(xiàng)羽的后面，于是拔劍自刎。
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你認(rèn)為西楚霸王的美人虞姬是個(gè)怎么樣的人？
虞姬，楚漢之爭(zhēng)時(shí)期項(xiàng)羽的美人。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的更后階段，項(xiàng)羽被圍困垓下時(shí)從未作為身邊的美人做《垓下歌》。傳說中虞姬容顏傾城，才藝并重，舞姿美艷，有“虞美人”之稱。
項(xiàng)羽和虞姬是中國歷史上更*的夫妻，項(xiàng)羽是純粹的男人，尤其是純潔的女人，他們的愛情故事以及更后時(shí)刻的霸王別姬，給后世留下了無限的遐想，在人類歷史的殿堂中光芒壓過了，作為勝利者劉邦和呂雉這對(duì)夫妻。
虞姬在軍陣之中追隨自己的夫君項(xiàng)羽，經(jīng)歷了南征北戰(zhàn)的洗禮，養(yǎng)成了果敢和剛毅的性格。在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的更后時(shí)刻，以一種浪漫主義的方式結(jié)束了自己的生命。
實(shí)際上歷史上虞姬的資料極少，司馬遷在《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》你僅記載到：“有美人名虞?！边@就出現(xiàn)了兩種說法：一則有人推測(cè)“虞”是美人的姓;二則推測(cè)“虞”是美人的名。關(guān)于后來加上一個(gè)“姬”字，是古代美女的稱呼?？傊覀冎荒軐?dǎo)致虞姬的姓名與“虞”字有關(guān)，剩下的都是謎。
秦滅亡后，項(xiàng)羽自立為西楚霸王。他分封各路有功的人，或?yàn)橥趸驗(yàn)楹颍菁б脖环鉃槊廊恕?/p>
楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的更后時(shí)刻向你倍60萬聯(lián)軍圍困垓下，韓信十面埋伏驚破了項(xiàng)羽主力。起兵以來，項(xiàng)羽攻無不克，戰(zhàn)無不勝，這次是他第一次軍事上的慘敗。聯(lián)軍把項(xiàng)羽的營地圍得水泄不通，到了晚上，連軍營中傳來陣陣楚歌，歌詞“無句不哀，無字不慘”，讓項(xiàng)羽的楚兵聽后默默流淚思念起家鄉(xiāng)。
項(xiàng)羽夜不能寐，他很清楚，證據(jù)這次已經(jīng)無可挽回，坐在正中的項(xiàng)羽忽然想起他的虞美人和烏騅馬，不由得吟唱起來：“力拔山兮氣蓋世世，不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何？”一旁的玉美人對(duì)唱到“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生”。
虞姬的這一首《和垓下歌》，雖然在《史記》、《漢書》均未記載。但絕對(duì)是歷史上少見的絕命悲歌。傳說虞姬為了讓項(xiàng)羽不再有牽掛，唱完《和垓下歌》，拔劍自刎。項(xiàng)羽不是大哭命，人就地掘坑掩埋了虞姬，然后跨上戰(zhàn)馬與劉邦做更后的戰(zhàn)斗。
正因?yàn)橛辛税酝鮿e姬，讓項(xiàng)羽白冰只想在精神上完勝了他的對(duì)手——漢朝的開國皇帝劉邦。一句“虞兮虞兮奈若何！”讓項(xiàng)羽之前的一切罪責(zé)得以被原諒。
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