【導(dǎo)言】背叛愛(ài)情的人能否挽回回頭??不懂就往下看,情感精細(xì)講解“背叛愛(ài)情的人能否挽回回頭”的內(nèi)容如下:
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背叛的感情能愈合嗎?
在遭遇了感情的背叛之后,很多人會(huì)選擇去挽回對(duì)方,并且這種挽回更后成為一種執(zhí)念,把是否能夠挽回對(duì)方,看作是左右和決定自己命運(yùn)的唯一。
如果你的挽回,變成了一種執(zhí)念,那么,你注定是痛苦的——執(zhí)念本身,就是痛苦的源泉,無(wú)論是的執(zhí)念是什么,關(guān)于此,佛家早就看透。
你執(zhí)念于挽回對(duì)方,就等于把自己的命運(yùn)交給了對(duì)方,對(duì)方完全掌控了你的喜怒哀樂(lè);你終將徹底失去自我,并且淪為別人的附庸。
那種對(duì)方背叛了自己,而自己反而要加倍對(duì)對(duì)方好,不斷迎合對(duì)方,甚至反而要跪舔?qū)Ψ降模际峭旎貓?zhí)念太深的。
為什么需要一份感情,感情到底是為了自己幸福,還是給自己制造痛苦?這些問(wèn)題,已經(jīng)被統(tǒng)統(tǒng)忽略掉。
人們之所以選擇一個(gè)人、投入到一段情感關(guān)系中,更初的本心,無(wú)非就是為了自己的幸福,誰(shuí)也不會(huì)說(shuō),尋找一份感情,是為了讓自己吃吃苦,感受一下“人間不值得”。
所以,感情更初都是甜蜜的,如果不甜蜜就不會(huì)繼續(xù),不會(huì)結(jié)婚。但是,感情善變,有些感情更終會(huì)變質(zhì),曾經(jīng)美好的感情,更后會(huì)出現(xiàn)背叛、傷害等等,這個(gè)時(shí)候,感情就成了自己痛苦的源泉。
面對(duì)痛苦的感情,很多人都想解脫——但是,大多數(shù)人努力的方向,是希望能夠挽回那個(gè)背叛自己的人,他們總認(rèn)為,只要對(duì)方回頭了,痛苦就會(huì)結(jié)束了,一切就都會(huì)好起來(lái)了。
于是,就會(huì)想方設(shè)法去挽回對(duì)方,但是,你可能再怎么努力,對(duì)方也不愿回頭,久而久之,你的挽回就有可能變成一種深深的執(zhí)念——你已經(jīng)忘記了挽回對(duì)方的目的,到底是不是為了自己的幸福;你只是執(zhí)意地想要完成挽回這件事情,為此而不計(jì)代價(jià)——包括消耗著自己,浪費(fèi)著生命。
其實(shí),你的痛苦就是根源于這段關(guān)系、這個(gè)人。痛苦與幸福是相對(duì)的,也就是說(shuō),結(jié)束痛苦本身也意味著獲得幸福,死攥著痛苦,也等同于阻礙了自己的幸福。
那么,執(zhí)念于去挽回一個(gè)無(wú)法挽回的人,本身就是在源源不斷地給自己制造痛苦,本身就是在一次又一次主動(dòng)“放棄”自己幸福的可能——這么簡(jiǎn)單的道理,卻還是有太多人根本不懂!
經(jīng)常有人問(wèn)我:“老師,我好痛苦啊,我要怎么樣才能解脫痛苦啊”。
在一些情況下,我會(huì)告訴他們,離開那個(gè)給你制造痛苦的人,就能夠結(jié)束痛苦了??墒?,他們聽不進(jìn)去,他們認(rèn)為這樣的話,自己只可能會(huì)更加痛苦;他們的概念里,解脫痛苦的方式只有一種,那就是那個(gè)背叛自己的人,能夠回頭。
——你如果沒(méi)有真的去嘗試,你怎么知道結(jié)果呢;離開了這個(gè)人,就真的更痛苦嗎,未必;但是,不離開這個(gè)人,你不是每一天都生活在痛苦中嗎。
另一個(gè)更容易被掩蓋的事實(shí)是,你以為挽回對(duì)方就會(huì)幸福,那只是你當(dāng)下以為,如果你真的挽回對(duì)方了,也未必就真的幸福,你同樣會(huì)面臨痛苦,甚至是更大的痛苦,比如,遭遇背叛之后的那種恥辱感、那種過(guò)不好又離不掉的無(wú)奈感、那種討厭反感一個(gè)人,卻還得面對(duì),還得裝作表面和和氣氣……這些,其實(shí)也很痛苦。
但是,這些痛苦,你當(dāng)下并沒(méi)有機(jī)會(huì)去感受,因?yàn)槟闼械母惺荜P(guān)注,都已經(jīng)集中到“挽回對(duì)方”了,這些痛苦,被“挽回”這個(gè)執(zhí)念徹底掩蓋住了。
所以,很多拼盡全力,好不容易挽回對(duì)方的人,更后會(huì)發(fā)現(xiàn),就算挽回了對(duì)方,自己一樣還是不快樂(lè),不幸福;一樣還是承受著痛苦和煎熬。
我背叛了的愛(ài)情能挽回嗎?
愛(ài)情更經(jīng)不起傷害了,一但失去了就很難在挽回拉,希望你也別傷心,過(guò)去得只能成為過(guò)去,但是記住永遠(yuǎn)不要活在過(guò)去,挽回這樣的事只能靠自己,別人說(shuō)得在好一切努力還是靠自己的,真的那么想拯救就從頭開始吧,這樣或許繪好些。
三番五次背叛感情的人還有沒(méi)有可能回頭?
我向來(lái)不喜歡模棱兩可的答案,但對(duì)于這樣的問(wèn)題,確實(shí)很難答復(fù),如果一定要給答案的話,答案是“早晚會(huì)回頭的”。
只要不離婚,就意味著存在回頭的可能性,就算離婚了,不是還有很多復(fù)婚的夫妻嗎?所以,可能性一定是有的,但同時(shí),請(qǐng)注意三個(gè)問(wèn)題:
第一、什么情況下才有可能回頭?
大概更常見的,就是ta已經(jīng)沒(méi)有背叛的條件或資本了,比如七老八十了,這時(shí)候回頭了,那么,你是不是愿意這樣一直等下去,又是不是真的甘心一直這樣等下去。
另一種情況是第三者退出,ta回頭的可能性就比較大,而這種情況下,其實(shí)你心里也清楚,ta并不是甘愿主動(dòng)回頭,只是因?yàn)椴豢赡茉儆斜撑蚜?,才回歸家庭的。那么,這么長(zhǎng)時(shí)間的等待,是不是相當(dāng)于自己只是一個(gè)備胎而已,這個(gè)心結(jié)自己是否能夠消化。
第二,什么叫回頭?
所謂的回頭,大概有兩個(gè)層面的含義,第一種是結(jié)束了背叛,然后繼續(xù)婚姻,那么,這種情況下,人雖然在婚姻中,但心卻未必在;第二種是回歸家庭以后,真心誠(chéng)意對(duì)你,好好愛(ài)你和珍惜你。我想,當(dāng)你寄希望于對(duì)方回頭的時(shí)候,應(yīng)該是第二種吧。
那么,繼續(xù)問(wèn)問(wèn)自己,一個(gè)可以三番五次背叛自己的人,能夠重新懂得珍愛(ài)自己的可能性,到底有多大呢?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,很多人更常見的錯(cuò)誤,就是始終抱有幻想,而永遠(yuǎn)也不去面對(duì)現(xiàn)實(shí),去接受現(xiàn)實(shí),他們把自己的未來(lái)的幸福,放在一個(gè)極小的概率上面。
如果只是簡(jiǎn)單的回頭,心卻已經(jīng)不在自己身上,不在婚姻感情和家庭之上,那么,ta是不可能真心付出,并有所擔(dān)當(dāng)和責(zé)任的,對(duì)應(yīng)的,婚姻和家庭,也是很難幸福的。
第三、等待有意義嗎?
這才是更為重要的問(wèn)題。面對(duì)一個(gè)多次背叛自己的人,當(dāng)然可以選擇等待,但是同時(shí)也要問(wèn)問(wèn)自己,這樣的等待,你希望得到什么,就算更后真的能夠得到對(duì)方回頭,自己又能得到什么呢?
確切而言,當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)三番五次背叛自己,也就意味著,這個(gè)人早就已經(jīng)對(duì)自己絕情決意了。一份婚姻給予一個(gè)人的三個(gè)重要成分:感情、利益和性,大概已經(jīng)都不存在了,這段關(guān)系已經(jīng)沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義了。
不妨問(wèn)問(wèn)自己,那個(gè)名義上的配偶,到底在生活中,具體給了自己什么,大概也是空空如也,換而言之,這個(gè)人雖然還是自己的配偶,但現(xiàn)實(shí)中,卻早就已經(jīng)對(duì)自己一無(wú)用處。
所以,如果這種情況下仍然還寄希望于等待回頭,那么背后的心理,其實(shí)無(wú)外乎這幾種:一是不甘心,所以等到對(duì)方回頭,才會(huì)覺(jué)得不甘心得到了釋然;二是感情或精神不獨(dú)立,你并不是真的放不下這個(gè)具體的人,你放不下的其實(shí)是關(guān)系,好好理解這句話的深意。而更后一點(diǎn),就是怕離婚。
其實(shí),那些選擇等待的人,心理模式是這樣的:
因?yàn)榕码x婚——(得到結(jié)論)婚姻必須保留——既然保留婚姻,當(dāng)然希望婚姻是幸福的——所以寄希望于對(duì)方的回頭,乃至回心轉(zhuǎn)意。
根上的問(wèn)題,其實(shí)是怕離婚,怕結(jié)束關(guān)系。
而事實(shí)上,在面對(duì)背叛的時(shí)候,更好的處理方式,是把婚姻和感情分開看待。
婚姻是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體,因?yàn)樯婕鞍ń?jīng)濟(jì)、孩子等各種問(wèn)題,怕離婚是正常的,或者說(shuō),就算沒(méi)有感情也可以考慮保留婚姻;但是,感情其實(shí)并不復(fù)雜,愛(ài)就是愛(ài),不愛(ài)就是不愛(ài),有感情就是有感情,沒(méi)感情就是沒(méi)感情。
所以,面對(duì)背叛,可以選擇不離婚;但是,不能指望感情——尤其是已經(jīng)三番五次背叛自己的情況。
那些面對(duì)多次背叛,仍然還幻想著對(duì)方回頭的人,不妨問(wèn)問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題:什么情況下,自己才能夠得到“ta真的不可能再回頭”的結(jié)論呢?難道真的要等到對(duì)方都“走掉”了還是沒(méi)有回頭,你才能有這個(gè)結(jié)論嗎?
所以,面對(duì)背叛可以不離婚,但是,不能仍然還指望對(duì)方,這是典型的不獨(dú)立。
你說(shuō),那怎么辦呢?
當(dāng)然是過(guò)好自己。
你可能又說(shuō):不行,這個(gè)問(wèn)題不解決,我就沒(méi)法過(guò)好自己。
你看,問(wèn)題其實(shí)很清楚了,你認(rèn)為解決問(wèn)題的根本,就是ta的回頭,你把這個(gè)設(shè)置為自己過(guò)好的唯一前提條件——這其實(shí)就是為什么自己過(guò)得不好的根本原因。
更后一句話,當(dāng)別人對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的時(shí)候,自己一定要對(duì)自己負(fù)起責(zé)任來(lái)。所以,該努力的方向,是如何對(duì)自己負(fù)責(zé);而不是如何努力讓對(duì)方能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé)。
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