挽回神的憤怒在哪處圣經(jīng)?圣經(jīng)暗中送的禮物挽回怒氣

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圣經(jīng)中,關(guān)于不輕易發(fā)怒的經(jīng)文(部分)

整理時(shí)間2017年9月13日

【出34:6】耶和華在他(摩西)面前宣告說(shuō):“耶和華,耶和華,是有憐憫、有恩典的 神,不輕易發(fā)怒,并有豐盛的慈愛(ài)和誠(chéng)實(shí)。

【詩(shī)103:8】耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發(fā)怒,且有豐盛的慈愛(ài)。

【詩(shī)145:8】耶和華有恩惠,有憐憫,不輕易發(fā)怒,大有慈愛(ài)。

【箴14:29】不輕易發(fā)怒的,大有聰明;性情暴躁的,大顯愚妄。

【箴16:32】不輕易發(fā)怒的,勝過(guò)勇士;治服己心的,強(qiáng)如取城。

【箴19:11】人有見(jiàn)識(shí),就不輕易發(fā)怒,寬恕人的過(guò)失,便是自己的榮耀。

【箴12:16】愚妄人的惱怒立時(shí)顯露,通達(dá)人能忍辱藏羞。

【林前13:5】不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡。

愿我們能學(xué)習(xí)我們的神,不輕易發(fā)怒。

2018年7月14日

又發(fā)怒了,想到的經(jīng)文

【箴29:11】愚妄人怒氣全發(fā),智慧人忍氣含怒。

【雅1:19】我親愛(ài)的弟兄們,這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽(tīng),慢慢地說(shuō),慢慢地動(dòng)怒,

【雅1:20】因?yàn)槿说呐瓪獠⒉怀删汀∩竦牧x。

我說(shuō)要做愚昧人,可以發(fā)怒氣(捂臉),老公說(shuō),愚昧是有后果的。

【箴14:1】智慧婦人建立家室,愚妄婦人親手拆毀。

我說(shuō)要做愚昧人,后來(lái)想到智慧在街市上呼喊。

【箴1:20】智慧在街市上呼喊,在寬闊處發(fā)聲,

【箴1:21】在熱鬧街頭喊叫,在城門(mén)口、在城中發(fā)出言語(yǔ),

【箴1:22】說(shuō):“你們愚昧人喜愛(ài)愚昧,褻慢人喜歡褻慢,愚頑人恨惡知識(shí),要到幾時(shí)呢?

【箴1:23】你們當(dāng)因 我的責(zé)備回轉(zhuǎn),我要將我的靈澆灌你們,將我的話指示你們。

舊約上帝和新約中的上帝為什么不同。舊約上帝為什么很?chē)?yán)厲

舊約中的上帝,和新約的上帝,是同一位上帝。但因啟示的漸進(jìn)和神啟示的心意,從感受上不同。但本質(zhì)上而言,一個(gè)明白圣經(jīng)總原則的信徒,不會(huì)有這樣的感受。

上帝啟示他的威嚴(yán),乃是讓人懼怕罪,也知道上帝對(duì)罪的恨惡到什么地步,那么不肯遠(yuǎn)離罪的人更后的結(jié)局將會(huì)怎樣。從上帝的威嚴(yán)當(dāng)中,人也才能認(rèn)識(shí)上帝的圣潔。可以想象一下,一個(gè)非常愛(ài)干凈的人對(duì)于污穢的憎惡是何等心情。同時(shí)也可以認(rèn)識(shí)罪的可怕與可恨。

因此,上帝先啟示他的公義,后啟示他的慈愛(ài),是合宜的。因?yàn)槿硕际倾D娌恍诺?,是天生抵擋神的,所以,如果先啟示慈?ài),人就不會(huì)尊重他。就如同你與別人家的小孩,或者你自己教育小孩就可以知道,如果從他認(rèn)識(shí)你開(kāi)始,你就是只有慈愛(ài),沒(méi)有公義,你永遠(yuǎn)得不到孩子的尊重,因?yàn)樗慌履?。但你先彰顯自己威嚴(yán)的一面,然后在表現(xiàn)出平易近人的一面,小孩子會(huì)記住你的威嚴(yán),對(duì)你既有懼怕,也有愛(ài)。這樣就平衡了。

新約啟示錄末尾的上帝嚴(yán)厲嗎?那將要來(lái)的審判之主是誰(shuí)?豈不是那先前溫順而被釘在十字架上的耶穌基督嗎?那日,他對(duì)于蒙恩得救的人仍然是溫和的羔羊,但對(duì)于不信的人,就是猶大支派的獅子。

2019-11-24士師記6章 缺乏信心者——基甸

經(jīng)文分段:

1/6節(jié):以色列的的犯罪而受苦

7/10節(jié):上帝對(duì)以色列民的責(zé)備

11/16節(jié):上帝對(duì)基甸的呼召

17/24節(jié):基甸的回應(yīng)神的呼召

25/27節(jié):基甸拆毀偶像的祭壇

28/32節(jié):基甸的軟弱逃避

33/40節(jié):基甸對(duì)神信心的遲疑

經(jīng)文分享:

圣經(jīng)以【以色列人又行耶和華眼中看為惡的事】作為開(kāi)始,讓我們?cè)僖淮慰吹揭陨忻竦纳钪械臄模瑢医滩桓牡男袨?,再一次惹神的憤怒。雖然這一次他們只是經(jīng)歷了七年的米甸人的壓制,但是這次的壓制卻是空前未有的災(zāi)難性的壓制,因?yàn)槊椎槿撕蛠啲斄θ瞬|方人一同來(lái)攻打以色列民,將他們趕到山上居住,并且破壞了他們的土產(chǎn),破壞了他們的農(nóng)作物,使的以色列民極其窮乏。

如此以色列民呼求耶和華的拯救。雖然以色列民如此的敗壞,但上帝依舊聆聽(tīng)了他們的祈求和禱告。首先上帝差遣先知去警戒、訴說(shuō)他們受到逼迫的原因,是因?yàn)樗麄兊你D妫宦?tīng)從、不敬畏神。并且上帝也親自的去呼召亞比以謝族人約阿施的兒子基甸。

上帝向基甸顯現(xiàn),說(shuō)大能的勇士,耶和華與你同在。然而基甸的反應(yīng)就是神同在為什么自己會(huì)經(jīng)歷這樣大的逼迫與患難呢?他并不理解。然而上帝并沒(méi)有解釋他的問(wèn)題,反而是繼續(xù)呼召差遣基甸作為拯救者,并且給他應(yīng)許,即上帝是與他同在的。

但是基甸卻向上帝說(shuō)【求你給我一個(gè)證據(jù)】。透過(guò)獻(xiàn)祭被神悅納,基甸才相信神是真實(shí)的同在?;闉樯系鬯龅牡谝患?,就是拆毀他父親所建造的偶像的祭壇。但是雖然基甸知道上帝的同在,但是依舊內(nèi)心恐懼,害怕,并不敢白天作,反而是晚上偷偷把祭壇拆毀。從新為神建立新的祭壇。

但是可笑的是,基甸以為自己深夜所做的事沒(méi)有人知道,第二天當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)自己的祭壇被拆毀之后,就巡查,找到乃是基甸拆毀的祭壇。所以就找到基甸,要致死他。但是膽小的基甸,卻躲避了起來(lái),而是他的父親為他出面解決問(wèn)題,也看到,以色列民依舊沒(méi)有意識(shí)到自己的問(wèn)題,依舊沉浸在罪惡的里面,然而建立祭壇的約阿施知道,內(nèi)心需要回轉(zhuǎn)歸向主。他說(shuō)【你們是為巴力爭(zhēng)論嗎?你們要救他嗎?巴力若果是神,有人拆毀他的壇,讓他為自己爭(zhēng)論吧。】因?yàn)樗溃土Σ皇巧?,只不過(guò)是人自己制造的而已。

這件事之后,基甸帶領(lǐng)以色列民與亞瑪力人、米甸人征戰(zhàn)。但是信心膽小的基甸依舊在神面前尋求證據(jù),以為他不相信這是上帝對(duì)他的呼召,也不相信神所賦予他的使命。所以透過(guò)羊毛放在草地上,若羊毛有水,草地沒(méi)有水就證明神的真實(shí)。結(jié)果上帝應(yīng)許他,但是基甸還覺(jué)的不夠,就禱告神,相反是否會(huì)成就呢?結(jié)果草地是濕的,而羊毛是干的,就如基甸自己向上帝祈求的一樣。如此,他才相信這就是上帝對(duì)自己的呼召。

默想:

我們的信心是否常常缺乏呢?雖然上帝應(yīng)允我們,但是還會(huì)不斷的祈求神賜下證據(jù)呢?我們是如何向上帝祈禱呢?

【總結(jié)】挽回神的憤怒在哪處圣經(jīng)?圣經(jīng)暗中送的禮物挽回怒氣?的問(wèn)題已經(jīng)有了答案,更多關(guān)于“圣經(jīng)暗中送的禮物挽回怒氣”關(guān)注映森:http://m.horslemonde.com/

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