【緒言】同女戀愛?獅子女戀愛?老司機告訴你,答案往下看“同女戀愛”的內容如下:
女同性戀是怎么回事?怎么區(qū)分
女同性戀,又稱女同、拉拉、百合、蕾絲邊、Lesbian、Les、 Girlslove、是指只對同性產生愛情和性欲的女性。區(qū)分標準:女性是否只對同性產生愛情和性欲為標準。如果女性只對同性產生愛情和性欲則為女同性戀,否則不為女同性戀。
在1890年,醫(yī)學辭典開始使用Lesbian詞語,以“蕾絲邊之愛”等字詞形容女性間的性愛。據(jù)1870年文件記載,“蕾絲邊”亦被用來描述女性間的情感關系。約至二十世紀時,開始出現(xiàn)了“薩福主義”等可互通的詞語。
2015年6月28日,在美國紐約曼哈頓,帝國大廈點亮彩虹燈慶祝同性婚姻合法。當日,紐約舉行一年一度的同性戀大游行。美國更高法院26日以5比4的投票結果裁定,同性婚姻合乎憲法。這一裁決結果意味著同性婚姻在全美50個州全部合法。
擴展資料:
中國大陸
在中國大陸,女同性戀更常被稱為拉拉,主要是從臺灣拉子影響而來,又或稱為蕾絲邊。在中國古代,女同性戀亦被稱為磨鏡、對食、自梳等。
中國臺灣
在臺灣,英文單詞Lesbian的中文翻譯以拉拉或女同性戀更為常見(也翻譯做蕾絲邊)。在古代閩南語中,除了磨鏡的稱呼外,亦因其性行為如同挨石磨,而有石磨仔之隱諱語。
中國香港
在香港,女同性戀一般被稱為Les,是英文Lesbian的簡稱。
參考資料來源:百度百科——女同性戀
情侶關系中,為什么女同性戀更幸福?
心理學家柯德克(Kurdek)邀請了600多對情侶參加他的愛情調查,并跟蹤了十年來兩人的關系質量。
根據(jù)育兒狀況與性取向,柯德克把人們分成四組。并于近期發(fā)布了十年關系質量圖表:
縱軸:關系質量;
橫軸:成為戀人并一起度過的十年
幸福感和情侶個人特質的關系表明,對伴侶關系影響更大的,并不是生理性別特質,而是心理性別的靈活性。
*心理性別的靈活性是指,在合適的時間、場合,主動改變自己的言行舉止,讓自己和周圍的人更加舒服。
Part 1
你的心理性別夠靈活嗎?
因女性的心理性別,尤其是女同的心理性別,更在意關系也更靈活,所以女同比別的CP組合,更容易保持幸福的戀愛狀態(tài)。
換句話說,如果你們雙方都具備雌雄同體的特質,那你們就特別容易保持幸福狀態(tài)。
那如果,你們是異性戀CP,或者男同CP,怎么保持幸福呢?
――發(fā)展你們的雙性化人格。
Part 2
男戴觀音女戴佛的古老智慧
《太平廣記》記載了一個故事:
隋吏部侍郎薛道衛(wèi)嘗游鐘山開善寺,謂小僧曰:金剛何為怒目?,菩薩何為低眉?
小僧答曰:金剛怒目,所以降伏四魔;菩薩低眉,所以慈悲六道。
心中既要住怒目金剛,降服惡人,也要住低眉菩薩,關懷善眾。若一個人只剛不柔,你會覺得Ta生硬;只柔不剛,又會覺得Ta軟弱。
民間流行的男戴觀音女戴佛,緣何?
男人戴觀音,是希望內心多些柔軟和細膩。
女人戴彌勒,是希望心胸更加灑脫和開闊。
Part 3
榮格說,每個人生來就是雌雄同體
我們每個人心里,都既住著一個小公舉,又住著一個小王子。心理學家榮格提出了 anima (男人自我中的女性化部分)和 animus (女人自我中的男性化部分)這兩個概念:
在男人偉岸的身軀里,其實生存著陰柔的女性原型意象。同樣,在女人嬌柔的靈魂中,也隱藏著剛毅的男性原型意象。
我們每個人的心靈結構,都被上帝預裝了這樣一套雙系統(tǒng)。女性原型表現(xiàn)出來的是關懷性和交際性,而男性原型會帶給人獨立性和邏輯性。榮格認為,如果我們能夠把這兩者都發(fā)展得比較到位,我們的自我,會變得更加完善。
這種結合了男女兩性優(yōu)長的人格特質,就是雙性化人格。
做一個剛柔相濟的人,不僅能夠經營好親密關系,也是非常迷人的狀態(tài)。
當一個人能夠同時具有男性與女性氣質的優(yōu)點,Ta將既獨立又合作,既果斷又沉穩(wěn),既敏感又豁達,既自信又謹慎,既熱情又成熟。
做一個豐富而完整的人,會讓你智慧澄澈如未被規(guī)訓過的小孩,既擁有歷經世事而回溯的天真,也擁有觸及柔軟人心的敏感。
Part 4
堅忍對待世界,溫柔對待生活。
一個人要想成就更好的自己,更好的辦法就是:先把自己性別的優(yōu)勢發(fā)揮到極致,然后再去學習另一個性別的優(yōu)勢。
兩性之間進行合作是自然的事。人們具有一種深刻的,如果說是非理性的本能,那本能贊成下述理論:即男人和女人的結合,有助于造成更大的滿足,造成更完美的幸福。那么,在頭腦里也存在著相當于身體上的兩種性別,而頭腦里的兩性也需要結合起來,以便獲得完全的滿足和幸福。正常而又舒適的存在狀態(tài),就是在這二者共同和諧地生活、從精神上進行合作之時。柯勒律治說,偉大的腦子是雌雄同體的。這種雌雄同體的腦子是能引起共鳴的、可滲透的,它沒有障礙地傳達情感,它天生是具有創(chuàng)造性的、光輝絢麗的、未被分開的。――弗吉尼亞伍爾夫《一間自己的屋子》
雌雄同體強調的不是一種中性化的性格,不會給人帶來非男非女的迷惑。相反,雌雄同體要我們體會的是性格特質的開放性與包容性,是兩種性格特質的同時存在。社會視角下的性別角色,不是簡單的男與女的二元對立,而是二元或多元的融合與變化。人是可以自由選擇自己想要的心理性別角色、社會性別角色與行為模式的。
男性并非總要表現(xiàn)得那么強大,像是完全不需要情感流露與被幫助;而女性也可以豪邁瀟灑,主動追求自己的幸福。
去學習、去體驗我們內心深處對另一性別角色的向往,去塑造并發(fā)展自己內心里的異性角色,不僅能夠幫助我們在現(xiàn)實中去理解異性的家人、愛人與友人,也能夠讓我們體會到更完整、更深刻的人生經驗。
超越性別對人生的限定,意味著整合,也意味著自由。有了這種自由,才有奇妙又恰到好處的想象力與判斷力,才有維系美好情感體驗的實力,才有對世界通透理解的可能。
若要做一個出色的愛人,
你必須很強壯,且溫柔。
為什么女同性戀會被稱為“百合”?有什么含義嗎?
“百合”一詞系指女性之間戀愛的隱語,其語源有多種說法。更普遍的看法是,1971年,由日本男同性戀雜志《薔薇族》的編輯長伊藤文學提倡,將“百合族”作為“薔薇族”反義語而起。其后因日活浪漫情色出版社制作《百合族》系列書籍而廣為流傳,漸成固定用語。
而伊藤文學選擇“百合族”一詞的背景,有種說法是:日本作家中條百合子(宮本百合子)(1899年-1951年)與俄羅斯文學翻譯家湯淺芳子(1896年-1991年)兩人在1924年至1932年間同居,同時兩人被謠傳有“精神上”的同性戀之親密關系。 因為像日活浪漫出版的這類“蕾絲物(レズもの)”的主要消費者為男性,故事作者也是男性,總歸來說,就是男性將欲望具現(xiàn)化的產物、而這類東西轉向成為女性的欲望出口,則是在進入2000年之后。
主要是今野緒雪所著的輕小說系列《瑪莉亞的凝望》開始廣為流行,勢力擴及至電視、廣播?。ē丧楗蓿┒鼮榘俸显黾恿巳藲?。所謂百合轉為以女性欲望為主軸,是指注重女性內心描寫,女學生間淡淡的友誼甚或戀情。2003年“百合姊妹”雜志也創(chuàng)刊了。此時、比起性愛,強調精神戀愛的要素更被強調。
但Hard百合、H百合這類詞匯依舊存在,而非完全消失。故百合是在時間演變中,持續(xù)進化、細分化。 在這個流變之中,在ACG文化興起時,百合漸指為ACG中的女同性戀或其情節(jié)。百合一詞反而越來越少用來指現(xiàn)實的同性戀。而后在日本,一般意指女同性戀多用レズ(REZU)一詞。隨著 ACG文化,伴隨全球化、商業(yè)化擴展到全世界,百合要素也成了動畫、電玩作品的票房保證之一。百合一詞亦成為ACG圈的人們所熟知的詞匯,其文化內涵與特色也因地而異。
故此以地域為區(qū)別,對于百合一詞的看法也各不相同。在日本普遍看法下,百合和GL(Girls' Love)并無顯著差異。但在中國大陸和臺灣地區(qū),百合和GL兩詞則有相當大的對比。但受各地文化交流影響,日本愛好者間也漸漸提高百合花清純的印象。
2005年,替補百合姊妹雜志位置的一迅社的百合姬一志,內容則是以戀愛為主,卻也保持不避諱性愛的態(tài)度。 可見對于百合包含的內容的定義,至今仍無定說。
女生和女生談戀愛應該怎么做
你好!已收到你的提問,我是此刻心理平臺的咨詢師馬桂霞。
不知道你的年齡多大了?當前是否正處在談戀愛的階段?還是已經有了婚姻才發(fā)現(xiàn)自己喜歡的是同性。這些外在的客觀條件會對我們有不同的影響。
第一,異性戀和同性戀是一樣的
如果非說有區(qū)別的話,那就是性取向不同而已,兩性關系共分為四種:
異性戀:也就是我們經常說的男女性愛。
同性戀:就是同性別的性愛。男男相愛,或者女女相愛。
雙性戀:同性別、異性別都愛。
對同性和異性都沒感覺:這個群體在人群中所占比例很少,但也是有的。同性戀是指一個人情感和性愛的指向是同性。
更多的指的是性取向。如果你當前是處在青春期的年齡,對兩性還只是處在探索的階段,那么,也有可能只是對兩性關系的一種探索和嘗試。
不知道你喜歡的對象一直是女性?還是和異性相處太少,沒有感覺?不管是什么,都只是在探索,青春期是兩性探索的關鍵期,當你發(fā)現(xiàn)在兩性關系的探索上與別人不太一樣:別人性愛的對象是異性,而你性愛的對象可能是同性。我們稱之為性少數(shù)。
之所以稱之為性少數(shù),是因為他們在人群中所占的比例較低。?比例高低在現(xiàn)實生活中沒有什么高低貴賤之分,都是一樣的。不管將來是同性還是異性,甚至同性和異性都喜歡,或者同性異性都不喜歡,這也是正常的,你都是有權利選擇自己的生活的。
二、在和同性談戀愛的過程中去探索自己
了解對方的性取向,征得對方的同意后,方可確立戀愛關系。
前面說了同性戀在數(shù)量上會比異性戀少,所以,需要向對方真誠的表達自己的性取向,征得對方同意后,才能正式地確立戀愛關系。
當然,不管是同性戀還是異性戀是一樣的,在談戀愛的過程中會出現(xiàn)甜言蜜語、你儂我儂的正向情感體驗,同樣也會出現(xiàn)爭吵、嫉妒、出軌、控制等負向的情感體驗。不管是正向的還是負向的,都是正常的情緒體驗,但戀愛總歸是美好的,和同性異性沒有關系,希望你能用心去體驗戀愛中的美好和愉悅。
當然,對方也有可能會拒絕你,也有可能會出現(xiàn)失戀、單想思等戀愛中常見的問題,我相信你是有能力應對這些的,如果有需要,也可以尋找專業(yè)咨詢師的幫助。
三、可能會面臨合法婚姻的困難
如果你們的戀愛進行的很順利,想步入婚姻的殿堂,在國內目前還沒有同性戀可以登記結婚的合法途徑,其他國家會有。也會面臨生育的困境。
四、有可能會面臨家庭和社會的壓力
目前,隨著社會的進步,多元化選擇也在不停的更新和變化,但主流文化的觀點對同性戀會有不理解,甚至認為是有病的,這種看法會對同性戀群體造成一定的社會壓力。
如果家長對同性戀也缺少科學的認知,沒有站到孩子的身后去支持到當事者,就會導致我們的社會支持系統(tǒng)不穩(wěn)定,會給我們的生活造成一定的壓力和麻煩。
當然,不管社會怎么看,家庭怎么看,我們還是有支持的群體的,比如:有專業(yè)受訓經歷的咨詢師,各個城市的同性戀俱樂部,都會給我們提供有力的支持。不管什么時候,別忘了,不是你一個人。
如果你也帶著疑問,歡迎尋來找我做咨詢,點擊此處即可直達 ???
女生和女生談戀愛叫對方什么?
女生跟女生談戀愛算是同性戀,又稱拉拉,百合,女同。
「百合」一詞是用以指代「女同性戀」的專門用語,是用以指涉「女同性戀的愛情」的隱語。以此作為題材的各種作品,包括漫畫、小說、動畫、同人志等文類,女同性戀文學、真人電影、真人電視劇、游戲等也被涵蓋其中。百合又稱Girls' Love(簡稱GL)。其愛好者不限于女同性戀,也受到非同性戀者的男女性的支持。
百合用于描述人的屬性時,表示為女同性戀;百合用于描述人與人之間的情感時,表示為女同性戀的愛情;也可表示女同性戀題材的作品類型。
2014年11月12日,《ユリイカ 2014年12月號 特集=百合文化の現(xiàn)在》記載《瑪莉亞的凝望/圣母在上》作者今野緒雪的訪談,今野緒雪在訪談中含蓄的否認《瑪莉亞的凝望/圣母在上》是百合作品,并表示百合就是指女性間的愛情及百合并不是那種廣泛的、不明白的、模糊的感覺。該訪談結束了以「《瑪莉亞的凝望/圣母在上》是百合文化正統(tǒng)」作為依據(jù)模糊并廣泛化百合定義而造成的中國百合文化混亂的局面,「百合」一詞再度回歸到「女同性戀」的本意。 《瑪莉亞的凝望/圣母在上》雖無百合之名,卻對輕百合作品的推廣有一定的促進作用。
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